Categoria: Nisargadatta Maharaj (1897-1981)
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Nisargadatta (NMSF) – Sem tempo, sem mundo
Brahman está sempre presente, mas não tem o sentido de ser. Mesmo o sentimento “eu sou Vishnu” está ausente em Vishnu. O que isso significa? Pode ser compreendido por meio de penitências? Ele só pode ser conhecido por viveka ou discriminação verdadeira. Lembre-se do que está ouvindo. Isso é meditação. Quais de suas ações nesta…
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Nisargadatta (NMPC) – fonte da nascente
O que quer que eu esteja lhe dizendo não é a verdade, porque saiu desse “eu sou”. A verdade está além da expressão. Estou levando-o repetidamente à fonte da nascente. Quando você for à fonte, saberá que não há água, a água é a novidade “Eu sou”.
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Nisargadatta (NMAS) – o espaço é seu corpo
As ações de todo ser vivo ocorrem para preservar seu senso de ocupação. Ouça atentamente essas palavras, pois elas são como sementes plantadas. Você colherá seus frutos no devido tempo. Toda existência é uma expressão da consciência do Um, que é o conhecedor da consciência. Aquele que cuida e aquilo pelo qual cuida não são…
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Nisargadatta (NMCA) – mente
Todas as nossas atividades resultam de nossos padrões de pensamento praticados; nosso hábito é seguir nossa mente. Quando alguém lhe diz sua opinião, está dizendo o que sua mente está lhe dizendo. Nós nos identificamos com nossa mente. Mente significa “ideias” e “fluxo de pensamentos”. A mente e suas ideias entretêm a pessoa de modo…
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Nisargadatta (NMIam) – Absoluto
P: Como o Absoluto é experienciado? — M: Não é um objeto a ser reconhecido e guardado na memória. Ele está no presente e no sentimento. Tem mais a ver com o “como” do que com o “o quê”. Está na qualidade, no valor; sendo a fonte de tudo, está em tudo. EU SOU ISSO:…
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Nisargadatta (NMSC) – 30 de março de 1980
Questionador: Se o “Eu Sou” é um produto da essência da comida, como o “Eu Sou” de Babaji pode continuar a existir sem comida? Maharaja: O corpo causal que nasceu da qualidade da essência do alimento de Sri Babaji ainda está se sustentando, mas sua causa foi apenas o alimento. Ele pode ter dois mil…
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Nisargadatta (MWGN) – tempo e atributos não são dois
Esse intervalo entre o início da consciência do “eu sou” (nascimento e estado de vigília) e o momento em que você a perde novamente (morte e estado de sono profundo) é chamado de “tempo”. O tempo e os atributos não são dois, mas um, e ambos devem desaparecer.
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Nisargadatta (NMSC) – 28 de março de 1980
Maharaj: Esse conhecimento “Eu Sou” é o mesmo, seja um inseto, um verme, um ser humano ou um avatar (ser da mais alta ordem); a consciência básica é a mesma em todos eles. Para se manifestar, a consciência precisa de uma moldura, uma construção específica na qual possa aparecer. Essa forma pode ser qualquer coisa,…
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Nisargadatta (NMPC) – fim de tudo
O que foi concebido cresceu fisicamente, e algumas das expressões desse conhecimento “Eu sou” alcançaram coisas tremendas. No final do período de tempo, as personalidades magníficas e o que quer que tenham alcançado — ambos desapareceram, por mais longo que seja o tempo, há um fim para isso.
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Aldo Nove – Prefácio a “Nisargadatta Maharaj. Essere è amore”
Aldo Nove, Prefácio a Essere è amore É difícil descrever o emaranhado de emoções que a primeira leitura de Nisargadatta despertou em mim (já devem ter se passado trinta anos desde então). Esse livro, I Am That (Eu Sou Isso), a pedra angular do pensamento místico indiano contemporâneo (mas será que existe algo como contemporaneidade…
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Nisargadatta (MWGN) – consciência “eu sou”
Essa consciência “eu sou” em sua pureza, tendo apenas um atributo (que “é”), também é conhecida como “Saguna Brahman” (Deus com forma), que também é conhecido como “Ishwara Rupa” (forma do Senhor). Esse atributo puro da consciência do “eu sou” é chamado de “Sattva (harmonia) guna (elemento ou qualidade), do qual decorrem outros “gunas” (qualidades).…
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Nisargadatta (NMSC) – entidade (beingness)
Perguntador: Maharaja disse que sem comida não há entidade, mas eu pensei que entidade e consciência estivessem sempre presentes. M: Tudo é essa consciência, mas a pessoa não está ciente da consciência a menos que haja um corpo. O conhecimento do ser não surge a menos que haja uma forma, e essa forma não pode…
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Nisargadatta (MWGN) – Não existe “eu sou isso e aquilo”
Quando Krishna diz: “Eu ME lembro de todos os meus nascimentos passados”, ele quer dizer que se lembra de “Eu sou”, que é o sentimento fundamental por trás de todos os nascimentos. Não existe “eu sou isso e aquilo”.
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Nisargadatta (NMEN) – pré-consciência
Esse conhecimento “eu sou”, essa consciência, surgiu de um estado anterior, quando não havia consciência. A consciência é um estado que está conosco agora e por conta do qual sofremos; e antes que essa consciência viesse, prevalecia um estado em que não estávamos conscientes e que era um estado feliz.
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Nisargadatta (NMIam) – eu sou o corpo
P: Qual é a relação entre o vyakta e o avyakta? — M: Como pode haver relação se eles são um só? Toda conversa sobre separação e relação se deve à influência distorcida e corruptora da ideia do “eu sou o corpo”. O eu exterior (vyakti) é meramente uma projeção no corpo-mente do eu interior…
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Nisargadatta (MWGN) – desejo
Você está além de todo desejo, que por sua vez depende exclusivamente da consciência do “eu sou”. Não tente suprimir seus desejos, simplesmente evite se identificar com eles — “Eu não sou este desejo”. O desejo, por si só, desaparecerá. Quando todo o desejo tiver desaparecido, a consciência (“Eu sou”) também desaparecerá — o que…
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Nisargadatta (NMAC) – 28 de junho de 1981
Maharaja: O desabrochar de Aham Brahmasmi ocorre em algum lugar sutil e, quando cresce, cresce continuamente. Qual é o significado deste desabrochar? Ele indica que eu sou o Brahman; então, a inspiração, a intuição, começa. O significado mais profundo de Aham Brahmasmi significa um crescimento intuitivo e inspirador de dentro para fora, a firme convicção…
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Nisargadatta: 19 de junho de 1981
Todos os eventos acontecem apenas na consciência corporal. O conhecimento comum diz respeito à imagem corporal e o que estou expondo não diz respeito a isso. Ao olhar para o corpo, a pessoa pensa que é o corpo. Mas a pessoa não é o corpo; ela é a consciência, e nessa consciência não há nenhuma…
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Nisargadatta (NMBF) – amor – maya
V: O que é Atma Prem (amor-próprio)? M: O Atma Prem também se deve ao “I Amness” (propriedade eu-sou). Se você começar com o Atma Prem, ele pode distraí-lo e tudo o que você verá será maya, que é um estado de ignorância. Se você atingir um estado de conhecimento, até mesmo esse Atma Prem…
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Nisargadatta (NMBF) – auto-realização é Shivadatta
O poder do mantra depende da intensidade da fé que você tem. V: Existe alguma causa para essa fé? M: Sim, há uma causa primária, a grande causa, que é o conhecimento “Eu Sou”. Essa é a causa por trás da fé. A “Consciência do meu Si” aconteceu automaticamente. Simplesmente acontece. O surgimento desse conhecimento…