Categoria: Nisargadatta Maharaj (1897-1981)
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Nisargadatta (MWGN) – Não existe “eu sou isso e aquilo”
Quando Krishna diz: “Eu me lembro de todos os meus nascimentos passados”, ele quer dizer que se lembra de “Eu sou”, que é o sentimento fundamental por trás de todos os nascimentos. Não existe “eu sou isso e aquilo”.
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Nisargadatta (NMIU) – você não é o corpo-mente
7 de dezembro de 1979 Maharaja: Como buscador, foi-lhe dito que você não é o corpo-mente, embora esteja no corpo, mas você é conhecimento. Portanto, vemos esse conhecimento onipresente em tudo. O corpo — homem ou mulher — tem forma, mas a consciência não tem forma. Aquele que se considera um homem ou uma mulher…
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Nisargadatta (NMPC) – amor
Esse sentimento de amor deve ser compreendido e então o amor se desenvolverá por si mesmo. O amor pelo Si, esta consciência, “Eu sou”, aqueles que entenderam isso como o verdadeiro amor, tornaram-se eles mesmos amor. Tudo se fundiu neles.
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Nisargadatta (NMSois) – destino é como um filme
V. Você já nos falou sobre o destino, que é como um filme, um negativo impresso no momento da concepção e que contém o desenrolar de todos os eventos de nossas vidas. Se cada um tem seu próprio filme, se todas as nossas vidas são predeterminadas, qual é o sentido de ser vigilante, perseverante, qual…
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Nisargadatta (NMCA) – maya
Assim como alguém que estava dormindo acorda, o não manifesto se torna manifesto. Na manifestação, há inúmeras aparências. Sem consciência, os cinco elementos (terra, água, fogo, espaço e éter) não existem. Seu “eu sou” surgiu dos cinco elementos e das três gunas (qualidades de “Prakriti”, natureza primordial), e todas as cenas do mundo são suas…
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Nisargadatta (NMIam) – autoconhecimento não é uma propriedade
P: O que você não pode dar não é seu. — M: Não reivindico nada como meu. Quando o “eu” não existe, onde está o “meu”? Duas pessoas olham para uma árvore. Uma vê a fruta escondida entre as folhas e a outra não. Caso contrário, não há diferença entre as duas. Aquele que vê…
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Nisargadatta (NMIam) – Qual é a utilidade de uma mente quieta?
P: Qual é a utilidade de uma mente quieta? — M: Quando a mente está quieta, passamos a nos conhecer como a testemunha pura. Nós nos afastamos da experiência e de seu experimentador e ficamos separados na consciência pura, que está entre e além dos dois. A personalidade, baseada na autoidentificação, na imaginação de si…
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Ranjit Morre enquanto estais vivo
Muera mientras usted está vivo Interlocutor: Hay solo un problema, que el pensamiento parte de mí, del cuerpo. Ésta es mi experiencia. El cuerpo es real. Maharaj: Usted siente que el cuerpo es real, ¿no? No es real. Sus ojos faltarán, ¿no? Sus sentidos faltarán, eso es llamado muerte. ¿Qué queda? Experimente ahora, «yo no…
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Nisargadatta (NMEN) – pré-consciência
Esse conhecimento “eu sou”, essa consciência, surgiu de um estado anterior, quando não havia consciência. A consciência é um estado que está conosco agora e por conta do qual sofremos; e antes que essa consciência viesse, prevalecia um estado em que não estávamos conscientes e que era um estado feliz.
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Nisargadatta (MWGN) – Ishwara
Todas as ações são realizadas pelo princípio “Ishwara” (“Eu sou”), que é limitado pelo tempo e tem sua existência no desconhecido. Então, o que há para fazer? Por que dizer que eu faço alguma coisa? A consciência do “eu sou” faz tudo e esse “eu sou” não é nada além de conhecimento sem atributos, que…
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Nisargadatta (NMPC) – maya
“Maya” é tão poderosa que o deixa completamente envolvido por ela. “Maya” significa “eu sou”, “eu amo ser”, não tem identidade exceto o amor. Esse conhecimento de “eu sou” é o maior inimigo e o maior amigo. Embora possa ser seu maior inimigo, se o propiciar adequadamente, se transformará e o levará ao estado mais…
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Nisargadatta (NMIam) – basta saber que “você” não é
Pergunta: Faz parte da experiência cotidiana que, ao despertarmos, o mundo repentinamente apareça. De onde ele vem? Maharaj: Antes que qualquer coisa passe a existir, deve haver alguém a quem ela apareça. Todos os aparecimentos e desaparecimentos pressupõem uma mudança em relação a um fundo imutável. P: Antes de despertar, eu estava inconsciente. M: Em…
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Nisargadatta (NMIam) – esquecimento
P: Qual é a causa do esquecimento de si mesmo? — M: Não há causa, porque não há esquecimento. Os estados mentais se sucedem e cada um elimina o anterior. A lembrança de si mesmo é um estado mental e o esquecimento é outro. Eles se alternam como o dia e a noite. A realidade…
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Nisargadatta (NMIam) – sendo no ser
P: Deus é uma experiência no tempo, mas o experimentador é atemporal. — M: Até mesmo o experimentador é secundário. O primário é a extensão infinita da consciência, a possibilidade eterna, o potencial imensurável de tudo o que foi, é e será. Quando você olha para qualquer coisa, é o máximo que você vê, mas…
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Nisargadatta (NMIam) – Tudo o que existe sou eu, tudo o que existe é meu
P: Há livros muito interessantes escritos por pessoas aparentemente muito competentes, nos quais a ilusão do mundo é negada (embora não sua transitoriedade). De acordo com eles, existe uma hierarquia de seres, do mais baixo ao mais alto; em cada nível, a complexidade do organismo permite e reflete a profundidade, a amplitude e a intensidade…
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Ranjit Não se perdeu nada
No se ha perdido nada (Sri Ranjit Maharaj) Todo lo que acontece en la ilusión, es sólo ilusión; y, de hecho, no acontece nunca nada. Así pues, en este mundo acontecen muchas cosas, el nacimiento y la muerte, pero es sólo un sueño. Usted debe aceptar eso. Su mente no debe ser tocada. Cuando alguien…
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Nisargadatta (NMIam) – eu sou o corpo
P: Qual é a relação entre o vyakta e o avyakta? — M: Como pode haver relação se eles são um só? Toda conversa sobre separação e relação se deve à influência distorcida e corruptora da ideia do “eu sou o corpo”. O eu exterior (vyakti) é meramente uma projeção no corpo-mente do eu interior…
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Nisargadatta (MWGN) – Parabrahman
O “Eu sou” é a forma mais pura de atributo (pode-se até dizer que não tem atributos). Quando até mesmo esse atributo puro desaparece, ele é “Parabrahman”. “Brahman” (Deus ou “Eu sou”) significa que a “notícia” chegou. Quando essa “notícia” se vai, é “Parabrahman”. Que você existe é o conhecimento primário.
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Nisargadatta (NMPC) – duração da entidade [beingness]
É somente durante a duração da entidade [beingness] que o mundo e a criação existem. Este poder é a fé no conceito primordial “Eu sou”, e este é o conceito que tece a teia da criação. Toda a manifestação é uma aparência deste conceito.
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Nisargadatta (NMIam) – Obsessão com o corpo
Vejo o que você também poderia ver, aqui e agora, mas o foco de sua atenção está errado. Você não dá atenção ao seu si. Sua mente está sempre voltada para coisas, pessoas e ideias, nunca para o seu si. Coloque seu si em foco, tome consciência de sua própria existência. Veja como você funciona,…