Categoria: Nisargadatta Maharaj (1897-1981)
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Nisargadatta (NMPC) – estado eterno [nirguna]
Nessa hierarquia espiritual, do mais grosseiro ao mais sutil, você é o mais sutil. Como isto pode ser percebido? A base mesmo é que você não sabe que é e, de repente, surge o sentimento de “eu sou”. No momento em que aparece, você vê o espaço, o espaço mental; aquele espaço sutil semelhante ao…
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Balsekar (RBPN) – progresso espiritual
Questionador: Como vou saber se há algum progresso em minha busca espiritual? Como vou saber se estou progredindo? Maharaj: Realmente não ouves. Se ouvisses, essa pergunta não deveria surgir. E, se fosse o caso, poderias ter lidado com ela facilmente, caso tivesses me ouvido atentamente e entendido o que eu estava dizendo. Por sua vez,…
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Nisargadatta (NMIam) – não se compartilha um mundo
Você tem certeza que nós vivemos no mesmo mundo? Não me refiro à natureza, ao mar ou a terra, às plantas e aos animais. Eles não são o problema, nem o espaço sem fim, ou o tempo infinito, o poder inesgotável. Pergunta: Você diz que tudo quanto vê é você mesmo. Também admite que você…
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Nisargadatta (NMIam) – obsessão de ser um “eu”
P: Sinto que estamos andando em círculos. Afinal de contas, conheço apenas um si [self], o si empírico atual. O si interior ou superior é apenas uma ideia concebida para explicar e encorajar. Falamos dele como se tivesse existência independente. Ele não tem. — M: O si externo e o interno são ambos imaginados. A…
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Murthy (CSGR) – Balsekar – “Eu Sou”
Deus é um conceito útil para remover o conceito de um indivíduo. O ser humano sabe que não pode obter tudo o que deseja. Então, ele cria o conceito de um Deus todo-misericordioso e todo-poderoso que lhe dará tudo o que ele deseja. O que não pode ser um conceito? O sentimento “EU SOU”, “EU…
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Nisargadatta (MWGN) – tempo e atributos não são dois
Esse intervalo entre o início da consciência do “eu sou” (nascimento e estado de vigília) e o momento em que você a perde novamente (morte e estado de sono profundo) é chamado de “tempo”. O tempo e os atributos não são dois, mas um, e ambos devem desaparecer.
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Nisargadatta (NMBF) – controle da respiração [pranayama]
Maharaja: A meditação de se concentrar na respiração é conhecida como pranayama. Fazer pranayama lhe dá paz. Entretanto, a Testemunha não é a respiração vital (prana), mas aquele que está observando sem participar. Não vem de lugar algum. Está sempre presente. Não é clara nem escura, nem quadrada nem redonda, nem de qualquer formato. Você…
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Nisargadatta (MNSC) – O visto e o ver desaparecem
Você precisa se interiorizar. Quaisquer que sejam as grandes coisas que tenham acontecido na natureza, por mais poderosas que sejam, desaparecem aqui mesmo. Estas situações aparecem e desaparecem. Isto é realmente abstrato, o que é sólido aqui é o conhecimento “Eu sou”. O visto e o ver desaparecem. Digo isso somente àqueles que estão preparados…
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Nisargadatta (NMPC) – “eu sou” não tem grilhões
Qualquer pessoa encarnada com o conhecimento “Eu sou” realiza suas atividades no mundo apenas com o nome. Esse núcleo interno, o “eu sou”, não tem grilhões. Uma vez que se compreenda que eu sou apenas esse “eu sou”, e não essa forma acorrentada, então não é necessária nenhuma liberação, pois isso em si é liberação.
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Nisargadatta (NMIam) – ego
Visitante: O que é ego? Por que ele pensa em si mesmo o tempo todo? Maharaj: Primeiro você tem o que é chamado aham-bhava — isto é, o sentido do “eu-sou”. Mais tarde, este sentido se identifica com a forma de um corpo, quando é chamado aham-akar, a forma “eu sou”. Isto é ego. V:…
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Nisargadatta (MWGN) – consciência e ação
Somente a partir da consciência somos orientados a agir. A consciência aparece na com-ciência e age. A com-ciência não age, ela é a pura testemunha. A consciência de você, ou consciência pura, é o estado “Ishwara” ou Deus ou “Eu sou”, ou seja, a consciência universal. Esta não é uma consciência pessoal. O mundo inteiro…
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Nisargadatta (NMIam) – “eu”, um feixe de desejos e medos
P: Sou muito apegado à minha família e às minhas posses. Como posso vencer esse apego? — M: Esse apego nasce junto com o senso de “eu” e “meu”. Encontre o verdadeiro significado dessas palavras e você se libertará de toda escravidão. Você tem uma mente que está espalhada no tempo. Uma após a outra,…
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Balsekar (RBEE:Pref) – a chave mestra
A chave mestra? É simplesmente isto: do ponto de vista da entidade individual ilusória, os problemas nunca cessam. Do ponto de vista da totalidade do funcionamento fenomênico, os problemas nunca surgem. Porque isto é assim? Porque a conscientidade é tudo o que existe e tudo o mais é uma aparição nela, incluindo o indivíduo. Conforme…
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Nisargadatta (NMSC) – 28 de março de 1980
Maharaj: Esse conhecimento “Eu Sou” é o mesmo, seja um inseto, um verme, um ser humano ou um avatar [ser da mais alta ordem]; a consciência básica é a mesma em todos eles. Para se manifestar, a consciência precisa de uma moldura, uma construção específica na qual possa aparecer. Essa forma pode ser qualquer coisa,…
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Nisargadatta (NMIam) – “eu sou”
P: Antes de acordar, eu estava inconsciente. — M: Em que sentido? Tendo esquecido ou não tendo experimentado? Você não tem experiências mesmo quando está inconsciente? Você pode existir sem saber? Um lapso de memória: é uma prova de não existência? E você pode falar validamente sobre sua própria inexistência como uma experiência real? Você…
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Nisargadatta (MKGN) – maya
Você não pode transcender a atividade até que retorne à Fonte. O fato de você existir (no sentido de “eu sou”) é a ilusão, cuja natureza é dividir e aparecer como muitos. Quando surge o sentimento de “eu sou”, você atribui realidade ao mundo objetivo, que está constantemente passando por transformações e mudanças. Eu sei…
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Nisargadatta (NMEN) – senciência
Agora, com o que estamos nos preocupando? Estamos lidando com a forma física, que é composta e alimentada pelos cinco elementos. Nessa forma estão operando a força vital (o sopro vital) e essa consciência, ou seja, o conhecimento “eu sou” ou o senso de ser, o senso de existência. Este último é a “senciência”, que…
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Nisargadatta (NMUM:71-72) – identificação com corpo-mente
V: Sempre pensamos, quando temos uma apreensão mental do ensinamento de alguém, que ipso facto percebemos este ensinamento. Mas não o apreendemos em absoluto, somos essencialmente a mesma pessoa, sofrendo da mesma maneira. M: Como essa criação original toma lugar do corpo quando criança? E mesmo antes de seu nascimento: como aconteceu a concepção? Como…
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Nisargadatta (NMSC) – 29 de março de 1980
Maharaja: Quando o corpo chega ao fim, ele se mistura com os cinco elementos, a respiração vital se mistura com o ar e a consciência se mistura com a consciência universal. A partir daí, a consciência que estava sujeita aos três gunas no corpo se liberta deles, torna-se nirguna. A ideia de renascimento é um…
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Nisargadatta (NMIam) – A felicidade nunca é sua
P: Por favor, não me diga que estou sonhando e que logo acordarei. Eu gostaria que fosse assim. Mas estou acordado e com dor. Você fala de um estado sem dor, mas acrescenta que não posso tê-lo em minha condição atual. Eu me sinto perdido. — M: Não se sinta perdido. Só digo que, para…