Categoria: Burgi-Kyriazi
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Burgi-Kyriazi (BKRM:137) – dormir e acordar
D. Como adormecemos e acordamos? M. Quando a noite cai, a galinha cacareja e os pintinhos se escondem sob suas asas. A galinha então vai para o ninho, com os pintinhos sob sua proteção. Ao amanhecer, os pintinhos saem e a galinha faz o mesmo. A mãe galinha representa o ego, que recolhe todos os…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:70-73) – Escritos em prosa de Ramana Maharshi
Les écrits en prose de Ramana Maharshi, « Recherche du Soi » et « Qui suis-je ? » É consenso geral que esses dois textos incluem passagens que o próprio Maharshi escreveu entre 1900 e 1902, em resposta a dois devotos. Naquela época, ele vivia na caverna Virupaksa, na colina de Arunachala. Lá ele observava…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:75-78) – ensino e método de Ramana Maharshi
Com efeito, nos é impossível viver, sentir ou agir sem pronunciar a palavra “eu”. Cada um diz “eu penso, eu desejo, eu sou…”. O que o termo “eu” denota é portanto uma existência evidente por ela mesma. Mas não somos jamais indagados o que esta palavra guarda? O conselho invariável de Ramana Maharshi é que…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:78-80) – Si-mesmo
É preciso continuar meditando no Si, treinar o mental para permanecer em seu estado original e ficar atento antes que algo o perturbe. (“Self Inquiry” nº 13). Tampouco devemos procurar as categorias (tattvas) e suas características. Nós nos livramos delas porque elas escondem o Si. Vamos então fazer um inventário do lixo que jogamos fora?…
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Maria Burgi-Kyriazi
Segundo Olivier Lacombe, Mme. Burgi tinha uma grande admiração por Sri Ramana Maharshi. Mas na busca de fidedignidade e lucidez, encontrou um sábio que quase nada escreveu mas que do qual muito se escreveu, inclusive registros de conversas onde preponderavam pensamentos de seus interlocutores mais do que do próprio. Primeiramente, ela soube destacar a originalidade…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:136-137) – identificação com o corpo
Ramana Maharshi — Conversações com Ramana Maharshi Como exterminar a falsa identificação com o corpo? Existimos em sushupti (sono sem sonhos) sem estarmos associados ao corpo e à mente. Mas nos outros dois estados estamos associados a eles. Se fôssemos um com o corpo, como poderíamos existir sem ele em sushupti? Podemos nos separar daquilo que…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:136) – Ego
Ramana Maharshi — Conversações com Ramana Maharshi Traduzidos da seleção de Maria Burgi-Kyriazi O ego, o mental e o Si mesmo Discípulo: O que é o ego? Maharshi: O ego sendo interior, e não exterior, isto deve ser claro. D: Qual é sua definição? M: A definição deve igualmente prover do ego. O ego deve se…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:75-80) – ensino e método de Ramana Maharshi
Não podemos viver, sentir ou agir sem dizer a palavra “eu”. Todo mundo diz “eu penso, eu desejo, eu sou…”. Portanto, o que a palavra “eu” denota é uma existência que é evidente por si mesma. Mas será que já nos perguntamos o que essa palavra contém? O conselho invariável de Râmana Maharshi é que…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:133-136) – Falas de Ramana Maharshi
Durante os 15 ou 20 anos de Sri Bhagavan em Tiruvanamalai, a vida no Ashram assumiu um aspecto um pouco diferente. Não eram apenas os antigos devotos do mestre que estavam aí. O brilhantismo espiritual e a fama do Sábio de Arunachala atraíam um fluxo constante de visitantes — indianos, europeus e americanos — que…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:146-149) – estados, Si, ego
M. … O estado de serenidade é o estado de bem-aventurança. A afirmação dos Vedas: “Eu sou isso ou aquilo” é apenas uma ajuda para obter a equanimidade da mente. D. Então é errado começar com um objetivo, não é? M. Se houvesse uma meta a ser alcançada, ela não poderia ser permanente. A meta…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:145-146) – o que fazer?
D. Por favor, diga-ME como vou realizar o “eu”. Tenho que fazer a japa: “Quem sou eu”? M. Não queremos falar sobre um japa como esse. D. Devo pensar “Quem sou eu”? M. Você já ouviu falar que o pensamento de “eu” surge. Fique com o pensamento de “eu” e encontre a fonte. D. Posso…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:142) – ego e corpo
D. Como recebi este corpo? M. Você fala sobre “eu” e “corpo”. Há uma relação entre os dois. É por isso que você não é o corpo. A pergunta não se refere ao corpo porque ele é inerte. Há uma situação em que você não está consciente do corpo — durante o sono profundo. Nesse…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:146-149) – corpo, ego e Si
D. O caminho de bhakti consiste em esquecer o corpo físico, etc.? M. Por que você se importa com o corpo? Então pratique bhakti e não se preocupe com o que acontecerá com seu corpo. D. Se o ego é irreal e causa tantos problemas, por que tivemos tanto trabalho para desenvolvê-lo? M. Seu crescimento…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:137-141) – o ego, o mental e o Si-mesmo
D. Não consigo encontrar o ego por meio de pesquisa. Vou parar por aqui. M. Como você poderia pegá-lo? Ele não está separado de você. Abandone a preocupação de não encontrá-lo. Onde você está agora? Pretende dizer: “Eu não sou”? D. Que, ou como, eu sou? M. Não se preocupe com isso. Deixe as coisas…
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Burgi-Kyriazi (BKRM:31-34) – Si-mesmo e experiência integral
Nos Upanishads, mesmo os védicos, há uma pluralidade de visões sobre o Si. Limitar-nos-emos aqui a mencionar alguns que, como o Advaita Vedânta, proclamam a identidade do Si (atman) com o Si universal (brahman). O Brihad Aranyaka Oupanichad discute a questão do “agente interno” (Antaryamin), dizendo que “aquele que, residindo em todos os seres e…