SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Vedas

  • Daumal (RDEN2:197-198) – Hinos e Preces do Veda

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    Devant les hymnes védiques, comme devant les vieux poèmes babyloniens, hébraïques ou chinois, la pensée ordinaire – y compris celle de nos plus grands « penseurs » – doit abdiquer. Ce sont des poèmes, des créations, et l’homme tel que nous sommes ne peut pas créer, ne peut donc pas comprendre un vrai poème. Leur…

  • Rig-Veda: Aquele Um

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    Não havia então nem ser nem não-ser… Sem respiração, respirava por seu próprio poder Aquele Um. Rig-Veda, x. 129. 1, 2

  • Vedas

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    Ao leitor não familiarizado com a cronologia dos documentos indianos, relataremos sucintamente que os quatro Veda [Rg, Yajur, Sama e Atharva] contêm os hinos e os encantamentos mágicos das famílias arianas pastoris que entraram na Índia pelas montanhas do noroeste durante o segundo milênio a.C, época aproximada em que os aqueus [com quem estavam de…

  • Ortodoxia

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    René Guénon — Introdução Geral ao Estudo das Doutrinas Hindus A ortodoxia e a heterodoxia podem ser consideradas não apenas do ponto de vista religioso, embora esse seja o caso mais comum no Ocidente, mas também do ponto de vista muito mais geral da tradição em todas as suas formas; no que diz respeito à…

  • Vedanga

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    A palavra Vêdânga significa literalmente “membro do Vêda”; essa designação é aplicada a certas ciências auxiliares do Vêda, porque são comparadas aos membros corporais por meio dos quais um ser age externamente; os tratados fundamentais relativos a essas ciências, que vamos remeter, fazem parte do smriti e, por causa de sua relação direta com o…

  • Padoux (APEP:20-22) – Vak ou Vac (a fala)

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    Dos termos usados para designar a fala no Veda, o primeiro a se destacar é vâk (ou vâch), porque é encontrado com o mesmo significado de “palavra” em muitos textos posteriores. Vâk (uma palavra feminina!) aparece em vários versos isolados em vários livros do Rigveda, incluindo aqueles considerados os mais antigos: a noção do papel…

  • Coomaraswamy (Vedas) – Brihadaranyaka

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    En el comienzo (agre) nada de todo esto estaba aquí. Este-todo (idam) estaba velado por la Muerte (mrtyu), por la Privación (asanaya): pues la Privación es la Muerte. Eso (tad) asumió (akuruta) el Intelecto (manas), «Sea yo Sí-mismado» (atmanvi syam). Él (sah), el Sí mismo, la Luz manifestada (arcan acarat). De Él, mientras brillaba, nacieron…

  • Coomaraswamy (Vedas) – Partes traduzidas do Maitri Upanixade

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    La siguiente traducción de partes de la Maitri Upanishad, que describe la procesión del Árbol de la Vida como un Arbusto Ardiente, se ofrece sin comentario: SEXTO PRAPATHAKA, 1-4 Él se da a sí mismo doblemente: como el Espíritu aquí (prana), y como el Sol Supernal (aditya) allí. En verdad, son igualmente dos estas vías suyas,…

  • Coomaraswamy (Vedas) – Os Vedas, ensaios de tradução e exegese

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    PREFACIO La literatura sagrada de la India sólo es asequible a la mayor parte de nosotros en traducciones hechas por eruditos expertos en lingüística más bien que en metafísica; y ha sido expuesta y explicada — o como yo diría más bien, explicada desde afuera— principalmente por eruditos que ya estaban pertrechados de las asumiciones…

  • Coomaraswamy (Vedas) – Introdução

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    Las traducciones existentes de los textos védicos, por muy «exactas» que sean etimológicamente, a menudo son demasiado ininteligibles o implausibles, y algunas veces son también admitidamente ininteligibles para el traductor mismo. Por ejemplo, ni los «Sacred Books of the East», ni las traducciones de las Upanishad tales como las de R. E. Hume, o las…