Categoria: Titus Burckhardt
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Burckhardt (JiliHU:27-29) – Cosmologia e Psicologia
É do “Homem Universal” como a “síntese de todas as realidades essenciais (haqaiq) da existência” que Jîlî fala no capítulo que é praticamente o último do livro (Al-insan al-kamil), sendo o restante, em suma, apenas um acréscimo. Como o próprio autor afirma, esse capítulo é precisamente a síntese final de tudo o que ele descreveu…
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Burckhardt (JiliHU:24-27) – Cosmologia e Psicologia
A segunda parte do livro (Al-insan al-kamil) trata da cosmologia e, mais precisamente, da cosmologia metafísica, uma vez que as realidades cósmicas sempre serão levadas de volta aos seus princípios divinos. Essa parte começa com uma descrição dos graus de manifestação principial, cujos suportes imediatos são as realidades ilimitadas do mundo informal. Seus nomes, quase…
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Burckhardt (JiliHU:23-24) – Modalidades da Revelação
Em uma série de capítulos (em JiliHU), o primeiro dos quais sobre o “Toque do sino” e o último sobre “Sinai e o Livro escrito em linhas”, Jîlî considera as modalidades de revelação no sentido específico desse termo. O “toque do sino” (çalçalat al-jaras) significa um som sutil que o Profeta ouviu no momento da…
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Burckhardt (JiliHU:22-23) – Qualidades
Jîlî (JiliHU) considera primeiro as sete chamadas Qualidades da Pessoa divina (an-nafs), que são: Vida (al-hayâh), Conhecimento (al-‘ilm), Vontade (al-irâdah), Poder (al-qudrah), Palavra (al-kalam), Audição (as-sam) e Visão (al-baçar). Todas as Qualidades divinas podem ser divididas em quatro grupos, dependendo do fato de estarem relacionadas exclusivamente à Essência, como Unidade, Unicidade, Singularidade, independência absoluta etc.,…
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Burckhardt (JiliHU:16-18) – Essência
Depois de escrever que a Essência se comunica a nós por meio de suas Qualidades, enquanto permanece inacessível em sua realidade pura, ‘Abd al-Karîm al-Jîlî afirma o oposto, ou seja, que somente a Essência é imediatamente conhecível: “Para aquele que percebe a Verdade divina, ela é a Qualidade que ele não pode alcançar nem integrar…
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quran-furqan (Burckhardt)
QURAN – FURQAN — RECITAÇÃO E DISCRIMINAÇÃO São aqueles dois aspectos de toda palavra revelada, e aos quais se relacionam as duas designações do Corão como “Recitação” (al-quran) e como “Discriminação” (al-furqan). (IASP) Em uma série de capítulos, o primeiro deles sobre o “Toque do Sino” e o último sobre “Sinai e o Livro Escrito…
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Burckhardt (JiliHU) – Unidade
Em conformidade com o Alcorão, a ideia central do sufismo é a Unidade Divina. Consequentemente, tudo o que a unidade implica logicamente pode ser transposto para a Realidade divina, com exceção, entretanto, da unidade puramente aritmética ou quantitativa, que é o reflexo oposto da Unidade principial1. Por um lado, a unidade expressa indiferenciação, “não-dualidade” ou…
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Geber
Finalmente Geber, que resume toda a ciência alquímica medieval na sua Summa, declara: ‘Não se pode expor esta arte por palavras obscuras apenas; por outro lado, não se pode explicá-la tão claramente que todos possam compreendê-la. Por isso eu a ensino de um modo que nada permanece escondido ao homem sábio, embora possa repercutir em…
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Burckhardt (CMST) – esferas celestiais na visão de Dante
Ya hemos dicho que las condiciones de ser o de conciencia correspondientes a los siete cielos planetarios pertenecen al mundo de la materia sutil o psíquica; en realidad, los diversos movimientos de los planetas demuestran que debe tratarse aún de un mundo condicionado por la forma. Para ser más exactos, las condiciones así representadas son…
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Burckhardt (IDEI) – Basmalah
ISLAME — BASMALAH Titus Burckhardt: INTRODUÇÃO AS DOUTRINAS ESOTÉRICAS DO ISLAME Según el Profeta, todo lo que contienen los libros revelados se vuelve a encontrar en el Corán, y todo lo que contiene el Corán está resumido en la Sura al-fatiha («la que abre»), que a su vez está contenida en la fórmula bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim («En…
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al-janab al-ilahi
AL-JANAB AL-ILAHI = «LADO DIVINO» O “Lado Divino” é a soma das Qualidades divinas, a Divindade enquanto Ela produz e domina o mundo (o “lado das criaturas”). (Titus Burckhardt)
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Titus Burckhardt
PERENIALISTAS — TITUS BURCKHARDT (1908-1984) Este perenialista é notável por seus estudos sobre a arte tradicional, em especial a arte medieval e a arte islâmica. Seus estudos sobre a Alquimia e sobre o simbolismo tradicional são de leitura indispensável para o entendimento dos princípios que regem o hermetismo e os símbolos sagrados. VIDE: Boa apresentação…
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Burckhardt (JiliHU) – União com Deus
Como a união com Deus é tanto conhecimento quanto ser, ambos os aspectos devem ser refletidos na alma daqueles que aspiram à união. É a ideia, a doutrina, que corresponde ao aspecto do “conhecimento”, enquanto o “ser” se refletirá em uma atitude qualitativa da alma, ou seja, em sua beleza interior. A ideia — ou…
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Burckhardt (Alquimia) – Origens da Alquimia Ocidental
La palabra alquimia deriva de la voz árabe al-kimiya, que, a su vez, proviene, al parecer, del egipcio keme y designa la «tierra negra», que puede ser tanto la denominación del propio país de Egipto, como el símbolo de la materia prima de los alquimistas. También podría ser que la expresión derivara del griego chyma,…
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Burckhardt Espirito
TITUS BURCKHARDT — REFERÊNCIAS AO TERMO «ESPÍRITO» El hombre de la antigüedad, que imaginaba a la Tierra como una isla circundada por el océano primordial y al cielo como una cúpula protectora; o el hombre medieval, que veía los cielos como esferas concéntricas que desde el centro de la Tierra se irían escalonando hasta la…
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Burckhardt (CMST) – Reflexões sobre a Divina Comédia de Dante
Quien considere a la Divina Comedia de Dante como una pura fantasía poética, en realidad no la comprende del todo, y quien la vea como una construcción conceptual envuelta en ropaje poético no le hace justicia. Dante no es un gran poeta, «a pesar de su filosofía»; es un gran poeta en virtud de su…
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Burckhardt Luz
TITUS BURCKHARDT — REFERÊNCIAS AO TERMO LUZ De acuerdo con la visión cristiana del mundo, el conocimiento de la esencia universal absoluta del Espíritu, en que se basa cualquier auténtica cosmología, viene dado por la doctrina joanea del Logos, «por el que todas las cosas han sido hechas»; y que, al mismo tiempo, es la…
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Burckhardt (CMST) – psique e graus de ser
Mientras que la palabra «alma» tiene un significado más o menos amplio, según como se utilice, e incluya a veces no sólo la forma incorpórea del individuo, sino también el espíritu supraformal inherente a ella, la psique, en cambio, es claramente la forma «sutil» no físicamente limitada, sino determinada por el modo de ser subjetivo…
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Burckhardt (CMST) – psique sem cosmologia?
Al igual que cualquier otro sector de la realidad, la psique sólo puede conocerse a partir de algo que la trascienda. Es a esto a lo que nos referimos cuando reconocemos el principio moral de la justicia, en virtud del cual los hombres deben superar su «subjetividad», es decir, su egocentrismo; pero la voluntad humana…
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Burckhardt: A psique da psicologia
La psique es el objeto de la psicología; escribe C. G. Jung, «y desgraciadamente es al mismo tiempo su sujeto. No podemos ignorar este dato»1. Esto sólo puede significar que todo juicio psicológico participa inevitablemente de la naturaleza esencialmente subjetiva, e incluso pasional y tendenciosa, de su objeto. De hecho, nadie conoce al alma si…