Categoria: Henry Corbin (1903-1978)
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Planeta Terra
Henry Corbin – Corpo Espiritual e Terra Celeste [CSTC] La Tierra es “la que recibe”; como receptáculo de los influjos y efectos de las Esferas celestes, asume el papel femenino respecto al masculino. Éste es uno de los temas que desarrollará, en sus clases impartidas en Shiraz, el profundo comentarista de Suhrawardi, Sadr al-Din Sirazi…
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Daena [HCIA]
Sohravardí se refería en distintas ocasiones a la visión de esta Naturaleza Perfecta por un Hermes en éxtasis, si bien «Hermes» era quizá su propio seudónimo. Igualmente podemos reconocer en esta misteriosa figura los rasgos de la Daéna Fravarti mazdea, a la que los comentaristas identifican con el Ángel Gabriel, nombre con el que se…
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Daena [CSTC]
Daena é com efeito o Anjo feminino que tipifica o Eu transcendente ou celeste; ela aparece à alma na aurora que segue a terceira noite depois de sua partida do mundo, ela é sua Glória e seu Destino, seu Aion. A indicação quer portanto dizer que da Terra celeste, quer dizer da Terra percebida e…
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Arcanjo Serafiel [CSTC]
Henry Corbin: Corpo Espiritual e Terra Celeste De acuerdo con la tradición, Gabriel es, en efecto, el ángel de la Revelación y el ángel del Conocimiento, el mensajero enviado a los profetas. Pero él mismo recibe de sí mismo las revelaciones divinas que les comunica, a través de los otros tres arcángeles que sostienen el…
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Arcanjo Gabriel [HLSI]
Hace algunos años, un sabio zoroastriano consagró a este simbolismo del polo y de su constelación espiritual una investigación cuyo interés radicaba fundamentalmente en establecer una vía nueva que conduce de la devoción zoroastriana al sufismo del Irán islamizado. En realidad, la obra de Sohravardi nos ha mostrado ya la vía consciente e históricamente abierta…
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Anjos [HLSI]
Un desarrollo particularmente amplio y original del tema de la Naturaleza Perfecta se encuentra en un filósofo algo anterior cronológicamente a Sohravardi: Abû’l-Barakât Baghdâdî, pensador sutil, muy personal, de origen judío y convertido al final de su vida al Islam, fallecido hacia 560/1165, cuando tenía unos ochenta años. Puesto que se ha hablado de él…
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Henry Corbin – Allocution (1978)
Le thème que nous nous proposons pour ces journée d’études s’enchaîne étroitement à notre thème de l’aimée der-nière. Prenant les mots “Orient” et “Occident” non point en leur sens géographique ou ethnique, mais au sens spirituel et métaphysique que leur donne la tradition, nous avions mis en contraste les “pèlerins de l’Orient et les vagabonds…
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Corbin (CETC:39-42) – Xvarnah, Luz-de-Glória
Há uma Energia que sacraliza tanto o estado menok quanto o estado getik do ser, e cuja representação é tão fundamental para toda a visão mazdeísta do mundo, que ela passa integralmente na restauração filosófica que foi a obra de Sohrawardi. Esta Energia está em obra desde o instante inicial da formação do mundo até…
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Corbin (Irã) – Iranologia
O termo de «iranologia» Falar do universo espiritual iraniano, de sua extensão e limites, não significa de forma alguma falar de uma grandeza que coincidiria com o estado político moderno designado como Irã ou Pérsia, ou com suas fronteiras políticas. Como filósofo, não precisamos nem mesmo estar ligados a um estado político ou a fronteiras…
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Corbin (Ibn Arabi) – O “Deus Patético”
As premissas da teologia negativa estão tão longe de excluir por elas mesmas toda situação dialógica, que elas importam ao contrário para dela fundar a autenticidade. Assim se dá com a gnose do Islã, cujas premissas têm mais de um traço comum com aquelas da Gnose em geral, aquelas que são também as mais irritantes…
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Corbin (FDFH) – Da epopeia heróica à epopeia mística
Para Christian Jambet a hermenêutica proposta por Corbin supõe um «princípio de destacamento» ao mundo e à história. Tema central das gnoses abordadas neste ensaio. Do princípio de destacamento como oposto ao princípio de causalidade Do Ato criador como absolução do ser, ou do ser absoluto como ser absolto do nada Do retorno ao «Oriente»…
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Corbin (TC:206-209) – la forme du Temple de la Ka’ba
En effet, pour que soit possible une méditation qui, de niveau en niveau d’être, transfigure son objet, il faut disposer d’un schéma du monde où les univers s’étagent en degrés de lumière et de pureté croissantes. Telle est précisément la figuration cosmologique que l’on retrouve dans toute la tradition théosophique de l’Islam. Chez le philosophe…
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Corbin (Irã) – Do sentido musical da mística persa
Em algumas páginas gostaria de considerar como me apareceu o fato, que entre todas as místicas que podem nos dar a conhecer nossa ciência das religiões, a mística persa se caracteriza como tendo sempre tendido à expressão musical e como não tendo encontrado sua expressão acabada senão nesta. A sorte da música no Islã não…
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Corbin (PM) – Da Teologia Apofática como antídoto do Niilismo
Da Teologia Apofática como antídoto do Niilismo [Tópicos] Onde, como e quando há diálogo? questionando se o impacto global do pensamento ocidental torna possível o diálogo “real” entre as civilizações. Esse esclarecimento preliminar postula um ponto de vista triplo: onde, como e quando há diálogo? [PM:213] Personalismo e niilismo O paradoxo é o seguinte: enquanto…
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Corbin (Avicena) – Anjo, Espírito e Inteligência
A ideia da “jornada para o Oriente”, ou seja, o retorno da alma “para casa” sob a orientação de seu Guia, seu Eu celestial, implica uma “pedagogia angelical” que torna o ser dessa alma e a noção de alma em geral parte integrante de uma angelologia. Essa solidariedade é particularmente evidente na Narrativa de Hayy…
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Sohrawardi – Epístola sobre o Estado de Infância (Corbin, AE15)
Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Epístola sobre o estado de infância (Henry Corbin: Tradução do persa) Essa “Epístola” nos oferece um segundo exemplo de “diálogo interior” com um xeique anônimo, mas cujo diálogo anterior (Tratado XI) já sugeriu quem devemos reconhecer nele. Desde o início, essa epístola exige dois esclarecimentos sobre: 1) a pessoa do…
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Shayegan (DSHC) – Imaginal e ciência dos espelhos
O mundo do Imaginal envolve, como dissemos, uma ciência dos espelhos, uma transparência que Corbin traduz como o “fenômeno do espelho”. A substância material do espelho, metal ou mineral”, diz ele, “não é a substância da imagem, uma substância da qual a imagem é um acidente. É simplesmente o ‘lugar de sua aparição’ (…). A…
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Henry Corbin (1903-1978)
Filósofo francês que percorreu um itinerário de reflexões próprias de grande profundidade que vão desde o pensamento de Martin Heidegger até o Irã islâmico. VISITE SITE OFICIAL: LES AMIS DE STELLA ET HENRY CORBIN (1903 — 1978) Filósofo-orientalista, historiador das religiões, Henry Corbin (1903-1978) surpreendeu por sua obra magistral nosso conhecimento da filosofia islâmica. Sua…
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Corbin (CETC:33-37) – la cosmologie mazdéenne
[…] Maintenant, c’est un trait caractéristique de la vision zoroastrienne que le Seigneur Sagesse apparaisse toujours entouré de six Puissances de Lumière avec lesquelles lui-mème (comme premier ou comme septième) forme l’Heptade divine suprème. Sous prétexte qu’il s’agirait d’une pensée dite « primitive », on a voulu parfois réduire ces Puissances à des « aspects…