Categoria: Stephen Hirtenstein

  • Hirtenstein (SHCI) – Unicidade

    Tal imagem de muitas criaturas bebendo de uma única fonte teria, sem dúvida, encantado o Shaykh al-Akbar, uma vez que corresponde exatamente e retrata o que ele quer dizer por ensinamento espiritual e princípio da Unidade. Para Ibn Arabi, o verdadeiro significado da Unicidade é um mistério, e a totalidade de sua obra pode ser…

  • Hirtenstein (SHCI) – “Diga: Ele é Deus, O Único”

    A distinção entre as duas presenças [não-manifesto e manifesto] não encontra melhor descrição que na breve sura Ikhlas (Pureza ou Liberdade) no Alcorão, citada no início deste capítulo. Foi revelada quando os judeus disseram a Muhammad: “Descreve-nos o teu Senhor.” A descrição forma a base do pensamento islâmico e é uma completa confirmação das verdades…

  • Hirtenstein (SHCI) – al-Wahid al-Ahad (Um e Único)

    Que será que Ibn Arabi quis dizer exatamente com Realidade ou Unicidade? Para ele, Unicidade é simplesmente a primeira característica ou Nome desta “Origem” de todas as coisas. Designando-A como Um é o melhor modo de referir-se a Ela, mas isto não A explica nem A descreve. A Realidade essencial não pode ser nomeada ou…

  • Hirtenstein (SHCI) – Criação

    A criação é inteligível e Deus, o Real, é perceptível e visível segundo as pessoas de Fé, e as pessoas de Experiência e Insight verdadeiros. Quanto aos que não pertencem a nenhuma dessas duas categorias, o Real é inteligível e a criação é visível. Estes últimos são como a água amarga e salgada, enquanto os…

  • Hirtenstein (SHCI) – Nomes Divinos

    Se o Um e Único é a Origem de tudo, duas questões podem aparecer: como surge esta aparente multiplicidade e por que não vemos as coisas desta maneira? Para Ibn Arabi a multiplicidade é inerente à Origem, da mesma forma que os números são inerentes na unidade “um”. Esta multiplicidade é o que ele chama…

  • Hirtenstein (SHCI) – Um [Wahid] e Único [Ahad]

    Na seguinte passagem, que descreve as implicações contemplativas deste conhecimento, Ibn Arabi clarifica esta distinção entre o que ele chama de Um como Essência (ou o princípio unitário) e o Um como Nome (ou o primeiro número): Quando aquilo que nunca foi deixa de ser, por ser transitório, e aquilo que sempre é permanece, por…

  • Hirtenstein (SHCI) – Um e muitos

    Muito tem sido escrito sobre as supostas doutrinas de Ibn Arabi — com muita frequência é rotulado de panteísta, monista, até mesmo herético, por aqueles que tentam reduzir o ambíguo mistério da Unicidade a algo mais confortável. Considerar a Unicidade da forma que Ibn Arabi a apresenta não tem nada a ver com noções simplistas…