SPECULUM – REFLEXÕES

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Categoria: Nisargadatta Maharaj

  • Nisargadatta (NMBF) – criação

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    Quando o “Eu Sou” aparece espontaneamente, como um raio, a ilusão do amor-próprio é quebrada em cinco elementos básicos: espaço, ar, terra, fogo e água. Mas esse amor-próprio, o “Eu Sou”, manifesta-se como Sattva Guna para aquele que aceita isso como um processo natural. Quando é usado para alcançar algo no mundo, é chamado de…

  • Nisargadatta (NMBF) – yoga

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    O que é ioga? Ioga é unir, duas coisas se unem — isso é ioga. Toda a população é resultado da ioga. Uma parte que se mistura ou se une à outra produz descendentes com a identidade de ambas. Por que você busca o ioga? Ioga significa a ponte, o elo ou a conexão. Por…

  • Nisargadatta (NMBF) – controle da respiração (pranayama)

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    Maharaja: A meditação de se concentrar na respiração é conhecida como pranayama. Fazer pranayama lhe dá paz. Entretanto, a Testemunha não é a respiração vital (prana), mas aquele que está observando sem participar. Não vem de lugar algum. Está sempre presente. Não é clara nem escura, nem quadrada nem redonda, nem de qualquer formato. Você…

  • Nisargadatta (NMIam) – “eu sou”

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    P: Antes de acordar, eu estava inconsciente. — M: Em que sentido? Tendo esquecido ou não tendo experimentado? Você não tem experiências mesmo quando está inconsciente? Você pode existir sem saber? Um lapso de memória: é uma prova de não existência? E você pode falar validamente sobre sua própria inexistência como uma experiência real? Você…

  • Nisargadatta (NMIU) – Ishwara

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    Visitante: Maharaj adorava Ishwara. M: O que é Ishwara? Meu guru ME disse que aquele que está ouvindo é o próprio Ishwara. O “eu sou” é Ishwara, há vários nomes dados a esse “eu sou”, mas esse “eu sou” não é o seu corpo. Seu conhecimento “Eu sou” contém todo o universo; atualmente, é difícil…

  • Nisargadatta (NMIU) – entidade (beingness)

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    16 de dezembro de 1979 Visitante: É possível saber como somos com e sem corpo? Maharaj: Para um jnani, sim, a realidade é conhecida por ele e ele vive na não dualidade. Mas tudo o que existe é apenas a sua forma. Até mesmo o Senhor Rama teve que receber ajuda dos cinco elementos, mas…

  • Nisargadatta (NMIU) – além dos conceitos

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    13 de dezembro de 1979 Maharaja: Eu pertenço à natureza de tudo e, ao mesmo tempo, de nada. Não tomo minha posição no movimento, mas no original. O que quer que você diga só pode estar no movimento, na consciência. Eu ME posiciono antes da consciência, do movimento. Não estou preocupado com suas reações; o…

  • Nisargadatta (NMIA) – não-nascido

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    11 de dezembro de 1979 Maharaja: Durante o sono, a consciência fica adormecida e, quando você se levanta, a consciência diz: “Tive um bom sono”. Você pode dar a ela o nome que quiser — corpo, mente — mas é um atributo que estava adormecido durante o sono, não são os sentidos que estão lhe…

  • Nisargadatta (NMIU) – você não é o corpo-mente

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    7 de dezembro de 1979 Maharaja: Como buscador, foi-lhe dito que você não é o corpo-mente, embora esteja no corpo, mas você é conhecimento. Portanto, vemos esse conhecimento onipresente em tudo. O corpo — homem ou mulher — tem forma, mas a consciência não tem forma. Aquele que se considera um homem ou uma mulher…

  • Nisargadatta (MWGN) – Ishwara

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    Todas as ações são realizadas pelo princípio “Ishwara” (“Eu sou”), que é limitado pelo tempo e tem sua existência no desconhecido. Então, o que há para fazer? Por que dizer que eu faço alguma coisa? A consciência do “eu sou” faz tudo e esse “eu sou” não é nada além de conhecimento sem atributos, que…

  • Nisargadatta (MWGN) – Parabrahman

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    O “Eu sou” é a forma mais pura de atributo (pode-se até dizer que não tem atributos). Quando até mesmo esse atributo puro desaparece, ele é “Parabrahman”. “Brahman” (Deus ou “Eu sou”) significa que a “notícia” chegou. Quando essa “notícia” se vai, é “Parabrahman”. Que você existe é o conhecimento primário.

  • Nisargadatta (NMCA) – morte

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    Como você sabe, todo ser vivo vive apenas por um determinado período de tempo. Registramos a data de nascimento de um recém-nascido e a hora da morte dos falecidos quando seu sopro vital se vai. Como a criança, outrora em desenvolvimento, sucumbiu à sua extinção final? Por causa do suprimento inadequado de essência alimentar. Assim…

  • Nisargadatta (MWGN) – eu-sou crescendo sobre o Si

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    O maior obstáculo é o “eu sou” que cresce sobre sua verdadeira natureza, o que lhe dá a sensação de “estou fazendo isso” e “sou isso e aquilo”, de modo que você se sente beneficiado por esse “eu sou”, mas na verdade está sendo enganado por ele.

  • Nisargadatta: 4 de fevereiro de 1981

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    Que imagem de si mesmo você vai coletar daqui para frente? Você veio ao mercado para vender seus produtos (você mesmo) e voltar com dinheiro (seu verdadeiro Si). Então, você veio até aqui e coletou o quê? Está voltando e ainda carregando a si mesmo? Você deve estar livre de palavras, sem emanações, sem sons…

  • Nisargadatta (NMEN) – co-originariedade eu-sou, eu e tu

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    Cada um deve dizer “eu sou” e perceber isso. Não existe “você” e não existe “eu” como entidades individuais. Até que o pensamento “eu sou” estivesse presente, não havia manifestação; ambos surgiram simultaneamente.

  • Nisargadatta (NMCA) – 30 de junho de 1981

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    Maharaja: Todo conhecimento é como o filho de uma mulher estéril. Atualmente, existem apenas a entidade e o funcionamento. A individualidade e a personalidade foram jogadas ao mar. Não há personalidade, portanto não há questão de nascimento, vida ou morte. O que resta é apenas a consciência sem nome ou forma. Não há individualidade alguma.…

  • Nisargadatta (NMIam) – ciente (aware) e consciente (conscious)

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    P: Você usa as palavras “ciente” e “consciente”. Não são a mesma coisa? – M: A com-ciência (awareness) é primordial; é o estado original, sem começo, sem fim, sem causa, sem suporte, sem partes, sem mudança. A consciência (consciousness) está em contato, é um reflexo contra uma superfície, um estado de dualidade. Não pode haver…

  • Nisargadatta (NMAC) – 25 de junho de 1981

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    Maharaja: Estou inspirado para falar, mas não tenho energia. Mas o que eu disser será tão profundo que poucas pessoas entenderão. Para começar, tudo acontece no espaço do cosmos e resulta em ações concretas no espaço mundano. Tudo isso acontece espontaneamente. Não há autor ou dono aí. No nível do mundo, vários corpos são formados…

  • Nisargadatta (MNSC) – O visto e o ver desaparecem

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    Você precisa se interiorizar. Quaisquer que sejam as grandes coisas que tenham acontecido na natureza, por mais poderosas que sejam, desaparecem aqui mesmo. Estas situações aparecem e desaparecem. Isto é realmente abstrato, o que é sólido aqui é o conhecimento “Eu sou”. O visto e o ver desaparecem. Digo isso somente àqueles que estão preparados…

  • Nisargadatta (MKGN) – maya

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    Você não pode transcender a atividade até que retorne à Fonte. O fato de você existir (no sentido de “eu sou”) é a ilusão, cuja natureza é dividir e aparecer como muitos. Quando surge o sentimento de “eu sou”, você atribui realidade ao mundo objetivo, que está constantemente passando por transformações e mudanças. Eu sei…