SPECULUM – REFLEXÕES

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Categoria: Nisargadatta Maharaj

  • Nisargadatta (NMPC) – “pacote” da criação

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    Essa doença que eu tenho não é separada do que existe como corpo, sopro (breath) e o conhecimento “eu sou”. Esse é um pacote que foi criado; o que quer que aconteça está contido neste pacote. Eu estava separado dele antes da concepção e continuarei a estar separado do que foi criado.

  • Nisargadatta (NMIam) – não sou o corpo

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    P: Existe o corpo e existe eu mesmo. Eu conheço o corpo. Além dele, o que sou eu? — M: Não existe “eu” além do corpo, nem do mundo. Os três aparecem e desaparecem juntos. Na raiz está o sentido “eu sou”. Vá além dele. A ideia: “Eu não sou o corpo” é meramente um…

  • Nisargadatta (NMIam) – “eu sou livre”

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    P: Pelo que você disse, concluo que sem o corpo não pode haver liberação. Se a ideia: “Eu não sou o corpo” leva à liberação, a presença do corpo é essencial. — M: Muito bem. Sem o corpo, como pode surgir a ideia: “Eu-não-sou-o-corpo”? A ideia “Eu sou livre” é tão falsa quanto a ideia…

  • Nisargadatta (MWGN) – ilusão

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    O fato de você existir (como uma personalidade, o sentimento ou a consciência de “eu sou”) é uma ilusão, portanto, o que quer que seja visto por meio dessa ilusão não pode ser real. Tudo o que estou dizendo, toda essa discussão, é ilusão; além disso, você mesmo deve prosseguir.

  • Nisargadatta (NMPC) – amor

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    Esse sentimento de amor deve ser compreendido e então o amor se desenvolverá por si mesmo. O amor pelo Si, esta consciência, “Eu sou”, aqueles que entenderam isso como o verdadeiro amor, tornaram-se eles mesmos amor. Tudo se fundiu neles.

  • Nisargadatta (NMPC) – maya

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    “Maya” é tão poderosa que o deixa completamente envolvido por ela. “Maya” significa “eu sou”, “eu amo ser”, não tem identidade exceto o amor. Esse conhecimento de “eu sou” é o maior inimigo e o maior amigo. Embora possa ser seu maior inimigo, se o propiciar adequadamente, se transformará e o levará ao estado mais…

  • Nisargadatta (NMPC) – duração da entidade (beingness)

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    É somente durante a duração da entidade (beingness) que o mundo e a criação existem. Este poder é a fé no conceito primordial “Eu sou”, e este é o conceito que tece a teia da criação. Toda a manifestação é uma aparência deste conceito.

  • Nisargadatta (NMIam) – senso-“eu”

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    P: Como é possível se libertar do sentido do “eu”? — M: Você deve lidar com o sentido do “eu” se quiser se libertar dele. Observe-o em operação e em paz, como ele começa e quando cessa, o que ele quer e como o consegue, até que você veja claramente e compreenda plenamente. Afinal, todos…

  • Balsekar (RBPN) – não és uma pessoa…

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    Por favor, entenda como verdade que não és um indivíduo, uma “pessoa”. A pessoa que pensa que é é apenas um produto da imaginação e o eu é vítima dessa ilusão. “Pessoa” não pode existir por si só. É o eu, a consciência, que erroneamente acredita que existe uma pessoa e está consciente de ser…

  • Nisargadatta (NMAC) – 27 de junho de 1981

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    Questionador: O que é meditação? Maharaja: Ser um com ISSO por conta do qual sabemos que existimos é meditação. Há uma série de nomes que foram dados aos deuses. Todos eles representam a mesma coisa — representam esse conhecimento de que somos, essa entidade, consciência. Esse conhecimento não se refere a um indivíduo, mas ao…

  • Nisargadatta (NMIam) – quietude

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    Interlocutor: Como podemos aprender a eliminar as preocupações? M: Você não precisa se preocupar com suas preocupações. Simplesmente seja. Não tente ficar quieto; não transforme “ficar quieto” em uma tarefa a ser executada. Não fique agitado em busca de “estar quieto”, nem miserável em busca de “ser feliz”. Apenas esteja ciente de que você é…

  • Nisargadatta (NMIam) – com-ciência (awareness) e consciência (consciousness)

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    P: Pelo que posso perceber, você dá significados distintos às palavras “mente”, “consciência” e “com-ciência”. — M: Veja desta forma. A mente produz pensamentos incessantemente, mesmo quando você não está olhando para eles. Quando você sabe o que está acontecendo em sua mente, você chama isso de consciência. Esse é o seu estado de vigília…

  • Nisargadatta (NMIam) – alguém renasce?

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    P: Mas alguém renasce? – M: O que nasceu deve morrer. Somente o não nascido é imortal. Descubra o que é que nunca dorme e nunca acorda, e cujo pálido reflexo é o nosso senso de “eu”. EU SOU ISSO: 5

  • Nisargadatta (NMPC) – estado eterno (nirguna)

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    Nessa hierarquia espiritual, do mais grosseiro ao mais sutil, você é o mais sutil. Como isto pode ser percebido? A base mesmo é que você não sabe que é e, de repente, surge o sentimento de “eu sou”. No momento em que aparece, você vê o espaço, o espaço mental; aquele espaço sutil semelhante ao…

  • Nisargadatta (NMPC) – “eu sou” não tem grilhões

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    Qualquer pessoa encarnada com o conhecimento “Eu sou” realiza suas atividades no mundo apenas com o nome. Esse núcleo interno, o “eu sou”, não tem grilhões. Uma vez que se compreenda que eu sou apenas esse “eu sou”, e não essa forma acorrentada, então não é necessária nenhuma liberação, pois isso em si é liberação.

  • Nisargadatta (NMEN) – senciência

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    Agora, com o que estamos nos preocupando? Estamos lidando com a forma física, que é composta e alimentada pelos cinco elementos. Nessa forma estão operando a força vital (o sopro vital) e essa consciência, ou seja, o conhecimento “eu sou” ou o senso de ser, o senso de existência. Este último é a “senciência”, que…

  • Nisargadatta (NMIam) – eu-sou

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    P: Há mestres que não falam sobre si superior e si inferior. Eles se dirigem ao homem como se apenas si inferior existisse. Nem Buda nem Cristo jamais mencionaram um si superior. Jiddu Krishnamurti também luta contra qualquer menção ao si superior. Por que isso acontece? – M: Como pode haver dois si em um…

  • Nisargadatta (NMPC) – não é o indivíduo que tem consciência

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    Entenda que não é o indivíduo que tem consciência; é a consciência que assume inúmeras formas. Esse algo que nasce ou que morrerá é puramente imaginário. É o filho de uma mulher estéril. Na ausência desse conceito básico “eu sou”, não há pensamento, não há consciência.

  • Nisargadatta (NMCA) – corpo

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    Todas as atividades ocorrem por causa da mente e dos cinco sentidos. O problema está na identificação com o corpo e o nome atribuído a ele. Você se considera o que não é. Assim como usamos uma camisa, também usamos um nome para as atividades mundanas. O Si tem uma cobertura semelhante, conhecida como corpo,…

  • Nisargadatta (NMIam) – abandonar toda a individualidade

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    P: Por acaso, conheço muitos jovens vindos do Ocidente e percebo que há uma diferença básica quando os comparo aos indianos. Parece que a psique deles (antahkarana) é diferente. Conceitos como “eu”, “realidade”, “mente pura”, “consciência universal” são facilmente captados pela mente indiana. Eles soam familiares, têm um sabor doce. A mente ocidental não responde,…