SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Perenialistas – Referências

  • Ar-Ruh

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    Er-Rûh No es decir, bien entendido, que el término Er-Rûh no se tome a veces en acepciones más particulares, como el término «espíritu» o sus equivalentes más o menos exactos en otras lenguas; es así que, en algunos textos qorânicos concretamente, ha podido pensarse que se trataba, sea de una designación de Seyidnâ Jibraîl (Gabriel),…

  • ângulo

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    Podemos encontrar outras indicações interessantes nas significações da palavra árabe rukn, “ÂNGULO” ou “canto”. Essa palavra, por designar as extremidades de uma coisa, isto é, suas partes mais recuadas e por consequência mais ocultas (recôndita e abscondita, poderíamos dizer em latim), toma, às vezes, o sentido de “segredo” ou de “mistério”. Sob esse aspecto, o…

  • Boehme

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    Schuon — BOEHME Cuando se habla de esoterismo cristiano no puede tratarse más que de tres cosas: puede tratarse primeramente de gnosis crística, fundada sobre la persona, la enseñanza y los dones de Cristo y beneficiaria eventualmente de conceptos platónicos, lo que en metafísica no tiene nada de irregular19; esta gnosis se ha manifestado especialmente,…

  • Rumi

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    Schuon referências a RUMI Compreender o Islã La idea de un infierno «eterno», después de haber estimulado durante largos siglos el temor de Dios y el esfuerzo en la virtud, tiene hoy en día más bien el efecto contrario y contribuye a hacer inverosímil la doctrina del más allá; y, cosa paradójica en una época…

  • São Bernardo

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    Schuon citando SÃO BERNARDO De la misma manera, el hecho de que San Bernardo predicara las cruzadas e ignorase la naturaleza real del Islam no contradice en nada su conocimiento esotérico. No ha lugar plantearse si San Bernardo comprendía o no el Islam, sino más bien intentar saber si, en caso de contactos directos y…

  • Shankara

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    Schuon — Sankara Quien dice objetividad, dice totalidad, y esto en todos los planos: las doctrinas esotéricas realizan la totalidad en la misma medida en que realizan la objetividad; lo que distingue la doctrina de un Sankara de la de un Râmânuja es precisamente la totalidad. Por una parte, la verdad parcial o indirecta puede…

  • Bailey

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    René Guénon — Alice BAILEY 13.- Alice A. BAILEY. Les trois prochaines années. -Recordamos haber visto antes el contenido de este folleto publicado en artículos, en revistas de tendencias más o menos teosofistas, bajo la firma de un “Tibetano” anónimo; éste sería pues uno con Mrs. BAILEY misma o, lo que viene a ser lo…

  • Boutroux

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    René Guénon — Émile BOUTROUX No obstante, hubo en París una continuación del «Parlamento de las Religiones» de Chicago; tuvo lugar en 1913, bajo el nombre de «Congreso del Progreso religioso», y bajo la presidencia de M. BOUTROUX, cuyas ideas filosóficas tienen también algún parentesco con las tendencias «neoespiritualistas», aunque de una manera mucho menos…

  • Bulwer-Lytton

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    René Guénon — Edward BULWER-LYTTON Cerca de Luz, hay, se dice, un almendro (llamado también luz en hebreo) en cuya base hay una oquedad por la que se penetra en un subterráneo (En las tradiciones de algunos pueblos de América del Norte, se habla también de un árbol por el que hombres que vivían primitivamente…

  • Cagliostro

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    René Guénon — CAGLIOSTRO Volviendo ahora al Rosicrucianismo, que hemos visto aparecer aquí por primera vez, y que ha dado lugar a esta digresión, señalaremos que Olcott ha contado en varias ocasiones, en el Theosophist y en sus libros, que Mme Blavatsky llevaba siempre consigo una joya de Rosa-Cruz «que había recibido de un adepto».…

  • Campanella

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    René Guénon — Tommaso CAMPANELLA Por otra parte, lo que importa esencialmente destacar aquí, es que este principio puede ser manifestado por un centro espiritual establecido en el mundo terrestre, por una organización encargada de conservar integralmente el depósito de la tradición sagrada, de origen «no-humano» (apaurushêya), por la que la Sabiduría primordial se comunica…

  • Cantor

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    René Guénon — CANTOR La imposibilidad del «número infinito» puede establecerse aún con diversos argumentos; Leibniz, que al menos la reconocía muy claramente («A pesar de mi cálculo infinitesimal, escribía concretamente, yo no admito ningún verdadero número infinito, aunque confieso que la multitud de las cosas sobrepasa todo número finito, o más bien todo número».),…

  • Carcopino

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    René Guénon — Jérome CARCOPINO Citaremos, acompañándolo de las explicaciones y rectificaciones necesarias, el resumen que da Jérôme CARCOPINO de las concepciones pitagóricas (La Basilique pythagoricienne de la Porte Majeure. Como no disponemos del volumen, citamos por el artículo publicado anteriormente con el mismo título en la Revue des Deux Mondes número del 15 de…

  • Cattiaux

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    René Guénon — Louis CATTIAUX. A Mensagem Reencontrada Louis CATTIAUX Este livro se apresenta a primeira vista sob uma forma singular e mesmo inusitada: cada um de seus capítulos está dividido em duas colunas paralelas, contendo duas séries de aforismos ou versos destacados que se correspondem um ao outro. É evidente que, nestas condições, é…

  • Cauchy

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    René Guénon — CAUCHY La imposibilidad del «número infinito» puede establecerse aún con diversos argumentos; Leibniz, que al menos la reconocía muy claramente («A pesar de mi cálculo infinitesimal, escribía concretamente, yo no admito ningún verdadero número infinito, aunque confieso que la multitud de las cosas sobrepasa todo número finito, o más bien todo número».),…

  • Cavalcanti

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    René Guénon — Guido CAVALCANTI Bajo el título: Il linguaggio segreto di Dante e dei «Fedeli d’Amore» (NA: Roma, Biblioteca di Filosofia e Scienza, Casa editrie «Optima» 1928.) el Sr. Luigi Valli, a quien se deben ya numerosos estudios sobre el significado de la obra de Dante, ha publicado una nueva obra que es demasiado…

  • Cesare della Riviera

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    René Guénon — CESARE DELLA RIVIERA A propósito de Francesco da Barberino, el Sr. Ricolfi vuelve sobre la figura de la que ya hemos hablado, (NA: Ver el capitulo V.) en la que seis personajes dispuestos simétricamente y un decimotercer personaje andrógino en el centro, representan bastante visiblemente siete grados iniciáticos; si su interpretación difiere…

  • Chacornac

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    René Guénon — Paul CHACORNAC Esta obra, pese al incontestable interés de algunas de las consideraciones que incluye, deja en conjunto una impresión algo heterogénea; ello puede deberse, en cierta medida, al empleo más bien molesto que en él se hace de la palabra “introspección”, término de psicología profana que no puede en este caso…

  • Colebrook (HDV)

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    René Guénon — COLEBROOK Mûla-Prakriti es la “Naturaleza Primordial” ( llamada en árabe El-Fitrah ), raíz de todas las manifestaciones ( ya que mûla significa “raíz” ); también se la designa como Pradhâna, es decir, “lo que está puesto antes de todas las cosas”, como conteniendo en potencia todas las determinaciones; según los Purânas, se…

  • Collins

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    René Guénon — Mabel COLLINS La cuestión de los «Mahâtmâs», que tiene un lugar considerable en la historia de la Sociedad Teosófica e incluso en sus enseñanzas, puede ser grandemente dilucidada con todo lo que hemos expuesto precedentemente. En efecto, esta cuestión es más compleja de lo que se piensa ordinariamente, y no basta decir…