Categoria: Bernard Gorceix
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Gorceix (BGJG) – Lutero, Boehme e a concepção de Deus
Seria imprudente resumir em um diagrama rápido as diferentes concepções de Deus que se chocaram na espiritualidade germânica dos séculos XVI e XVII. No entanto, a oposição entre o que poderia ser chamado de concepção neoplatônica e a concepção luterana é justificada. Na primeira, Deus é “uma substância, a única substância real, o Ser supremo”.…
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Gorceix (BGJG) – As Sete Formas e a Sabedoria
A meditação de Boehme sobre Deus e a natureza divina se desenvolve em torno de três temas principais: os três princípios, as sete qualidades ou formas e “aquele quarto termo que Deus opõe a si mesmo para poder refletir e ver a si mesmo nele, para assim se tornar plenamente consciente de si mesmo e,…
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Gorceix (BGJG) – Três Princípios
Não é preciso dizer que Johann Georg Gichtel, ao reconstruir a meditação de Jacob Böhme a partir de seu interior, redescobre o vocabulário peculiar ao metafísico. Uma especulação em particular se destaca: a que diz respeito aos três princípios. Há inúmeras alusões e nomes na Theosophia practica. Às vezes, usa apenas a palavra latina. Às…
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Gorceix (BGJG) – luz e trevas
A resposta é dupla [a questão de “dois deuses”]. Em primeiro lugar, devemos nos dar conta, sob o risco de deixar de apreciar a radicalidade essencial da ira divina, de que o mal, ou melhor, a escuridão, está presente na natureza divina. Nosso autor [Gichtel] se refere ao primeiro capítulo de um pequeno tratado de…
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Gorceix (BGJG) – Deus de essência e Deus de vontade
Essa oposição entre um Deus de essência e repouso e um Deus de vontade e ação certamente pesou muito no misticismo alemão do século XVII. A concepção de Boehme empresta sua força e beleza a certos versos do Monodisticha de Czepko, do Peregrino Querubínico, e do Kühlpsalter de Quirinus Kuhlmann. Mas esses são apenas flashes…
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Boehme (JBET) – Epístolas Teosóficas
As epístolas que estamos traduzindo aqui não começam com uma intenção filosófica ou teológica. Não é o metafísico, nem o comentarista do Mysterium Magnum, o Grande Mistério, que está se expressando, que está escrevendo, mas sim o mestre espiritual. É claro que o discurso sobre a história do homem, de Deus e do mundo está…
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Gorceix (JBET) – angústia
O leitor mal preparado que entra na espiritualidade de Boehme sem pensar muito, se tudo o que ele conhece é uma certa fé piegas e sem graça, se tudo o que ele espera é um catecismo moderno e lamurioso, não deixará de ficar impressionado com uma constante desde as primeiras epístolas: a afirmação constante da…
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Gorceix (BGJG) – Não é uma solução dizer que Deus é bom e mau
Como um leitor fiel das Escrituras, nosso teosofista [Gichtel] está bem ciente da resposta dada a essa oposição fundamental [amor-cólera] pelas mesmas passagens que descrevem a terrível cólera de Deus. A Epístola aos Hebreus vê na promessa: “Abalarei não só a terra, mas também o céu” apenas o anúncio de outro tempo em que “as…
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Gorceix (BGJG) – Deus, amor e cólera
Fogo, olho, espelho, raio, língua — todas essas expressões aplicadas a Deus, que expressam o dinamismo fundamental do Absoluto vivo, e que vêm diretamente de Jacob Boehme, são ofuscadas, entretanto, pela questão fundamental levantada pelo teosofista. Sem dúvida, também nesse ponto, a meditação do lusaciano pode explicar a orientação. Mas, em segundo plano, é uma…
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Gorceix (BGJG) – Lúcifer
Os insights notavelmente detalhados de Johann Georg Gichtel sobre as trevas e a luz em Deus, os princípios divinos e Sophia levam a uma conclusão: é necessário postular, dentro da Trindade, em uma natureza divina, a polaridade essencial de uma forma negativa e destrutiva e uma força positiva e salvadora. Entretanto, esses dois nós dinâmicos…