Categoria: Ananda Coomaraswamy
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Coomaraswamy (Tantra) – Processão
Consideremos ahora uno de los muchos textos que describen la procesión divina desde la operación interior a la exterior. En VII.6.1-6, «Prajapati, siendo Uno y deseando ser Muchos, con el Intelecto miró al Silencio: lo que estaba en el Intelecto, devino el “Grande”. Él percibió, “Este embrión de Mí mismo está oculto dentro de Mí:…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Samadhi
Em conexão com o simbolismo arquitetônico, podemos encontrar a explicação do importante termo e conceito de samadhi (√ sam-a-dha, unir, compor, compor, curar e, literal e etimologicamente, “síntese”), cujo oposto é vyadhi (√ vi-a-dha, dividir, desintegrar), “análise”, um termo encontrado apenas, e muito significativamente, no sentido médico de “desordem”1. Pois, “assim como todas as outras…
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Coomaraswamy (Arte) – sintoma, diagnose e regime
Las características prominentes de nuestro mundo en un estado de caos son el desorden, la incertidumbre, la sentimentalidad, y la desesperación. Nuestra confortable fe en el progreso se ha desmoronado, y ya no estamos tan completamente seguros de que el hombre pueda vivir sólo de pan. Es un mundo de «realidad empobrecida», un mundo en…
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Coomaraswamy (Budismo) – transitoriedade, impermanência
La transitoriedad [anicca] es la inexorable, fundamental y despiadada ley de toda existencia. “Hay cinco cosas que ningún samana, ningún brahmán y ningún dios, sea Mara o Brahma, ni ningún ser del universo, pueden hacer. ¿Cuáles son estas cinco cosas? Que aquello que está sujeto a la edad no envejezca, que lo que está sujeto…
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Coomaraswamy (Guardião) – Sou o guardião do meu irmão?
Introducción I ¿Soy Yo el Guardián de mi Hermano? II El Desorden de la Alfabetización III Senderos que Conducen a la Misma Cima IV Sabiduría Oriental y Conocimiento Occidental V Oriente y Occidente VI La Paternidad Espiritual y el Complejo de Marioneta VII Gradación, Evolución, y Reencarnación VIII El Desorden de la Democracia, la Libertad…
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Coomaraswamy (Ramakrishna) – doutrina cristã
Además, puede afirmarse positivamente que toda doctrina cristiana notable está propuesta también explícitamente en todo otro dialecto de la tradición primordial: me refiero a doctrinas tales como las de los nacimientos eterno y temporal, la de la única esencia y las dos naturalezas, la de la impasibilidad del Padre, la de la significación del sacrificio,…
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Coomaraswamy (HB) – matrimônio sagrado
El matrimonio sagrado, consumado en el corazón, prefigura el más profundo de todos los misterios. Pues éste significa a la vez nuestra muerte y nuestra resurrección beatífica. La palabra «casar» (eko bhu, devenir uno) significa también «morir», de la misma manera que en griego, teleo es ser perfecto, estar casado, o morir. Cuando «Cada uno…
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Coomaraswamy (HB) – ignorância é a raiz do mal
Al hacer de la ignorancia la raíz de todo el mal, el budismo coincide con toda la doctrina tradicional. Pero debemos guardarnos de suponer que la ignorancia aludida es la ignorancia de las cosas particulares, y especialmente contra una confusión de la «ignorancia» tradicional con lo que nosotros entendemos por «analfabetismo»; muy lejos de esto,…
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Coomaraswamy (Meta:notas) – recordadores dos nascimentos (jatissara)
Esto [«recordadores de los nacimientos» (jatissara)] se refiere a la facultad supranormal de recordar las «habitaciones» pasadas, en tanto que poseídas por un Buddha u otro Arhat, y ha de distinguirse de la memoria de una habitación anterior por un hermano ordinario, cuya memoria del pasado está incluida en la lista de los recuerdos provocados…
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Coomaraswamy (Meta:notas) – inverdade
El editor del PTS, Paul Steinthal, lee anattam, pero el ms. A, admitidamente el mejor manuscrito, tiene anatam, que es la forma que sería asumida por anrtam en pali (cf. amrtam, amatam). Un comentario tiene anatam, pero aparentemente en el sentido de «no inclinado a», de aquí nibbana, y debe ser con este punto de…
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Coomaraswamy (Pneuma:notas) – nomes de Deus
Os Nomes de Deus são dados, como é repetidamente declarado nos textos indianos a partir do (como também em outras teologias), de acordo com o aspecto sob o qual Ele é considerado, ou de acordo com o poder que Ele exerce; e por causa de Sua oniformidade (como ) e criatividade universal (como ) não…
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Coomaraswamy (Buda) Caminho do Meio
Ananda Coomaraswamy — Pensamento Vivo de Buda VIDE: Caminho do Meio Caminho do Meio Budista Esta doutrina importantíssima, que é platônica, aristotélica e escolástica, tanto como bramânica e budista, tem tantas aplicações quantas alternativas possui; se se escolhe entre este mundo e qualquer outro (que se opõe como as “orlas” de um mar) este é…
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política (AKCCivi)
A raiz da palavra política é Pla, como na palavra grega pimplemi e na sanscrítica pur ou cidade, cidadela, fortaleza, do latim plenum (que em sânscrito é purnam), que também significa cheio e encher. [Coomaraswamy]
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Coomaraswamy (Linguagem) – denominador comum
O que é a “mutualidade de mentes”, ou o “bem comum”, que torna o “contato” possível? É inevitável algum tipo de explicação transcendental e meta-empírica do “denominador comum”. Se uma experiência comum pode ser compartilhada por duas mentes “individuais”, se ambas podem “reconhecer” o mesmo objeto ou ideia, isso só pode significar que as mentes…
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Coomaraswamy (Vedanta) – Vedanta e Filosofia
El Vedanta no es una «filosofía» en el sentido corriente de la palabra, sino solamente en el sentido que tiene la palabra en la frase «Filosofía Perenne», y solamente si tenemos en la mente la «filosofía» hermética o aquella «Sabiduría» por la cual Boecio fue consolado. Las filosofías modernas son sistemas cerrados, que emplean el…
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Coomaraswamy (Pneuma) – Ação
Ao mesmo tempo, se quisermos agir de acordo com nossa mudança de pensamento (Leis 803C), toda a nossa atividade deve ser purificada de toda autorreferência. Devemos — como Cristo — “não fazer nada por nós mesmos”; devemos agir sem qualquer motivo pessoal, egoísta ou altruísta. Pois isso é mais do que mero “altruísmo” e é…
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Coomaraswamy (Satã) – Batalha de Amor
Al mismo tiempo, no debe olvidarse que la Psicomaquia es también una «batalla de amor», y que Cristo —a quien «debéis ser casados. a fin de que nosotros demos fruto en Dios» (Romanos 7:3, 4)— ya amaba al alma no regenerada «en su bajeza y suciedad»1 , o que es de ella de quien Donne…
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Coomaraswamy (Budismo) – Causalidade
¿Por qué esta ley de la causalidad es de tan grande importancia para Gautama, cuya doctrina no es una gimnasia mental sino: “sólo esto: el Mal y la Cesación del Mal”? Porque esta doctrina es precisamente el diagnóstico de un médico sobre la enfermedad del Dukkha. Como enfermedad constitucional se la muestra en las conocidas…
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Coomaraswamy (Aurora) – Devas e Asuras
Introdução Ekam va idam vi babhüva sarvam, Rg Veda Samhita VIII.58.2. Bhrataram varunam agna a vavrtsva, Rg Veda Samhita IV.1.2 Sarpya va adityah, Pancavimsa Brahmana XXV.15.4 Sarpavidya va veda, Shatapatha Brahmana XIII,4,3,91 La idea principal que desarrollaremos en el presente artículo es que los Devas y los Asuras, los Ângeles y los Titanes, los poderes…
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Coomaraswamy (Gawain) – Face Obscura Aurora
El presente texto forma el cap. II de La doctrine du sacrifice, Paris, Dervy-Livres, 1978, pp. 77-99, textos reunidos y traducidos al francés por Gérard Leconte.Leconte. A FACE OBSCURA DA AURORA Aquellos que han estudiado teología y mitología saben que es posible considerar dos aspectos de Dios: uno benéfico y el otro terrorífico; Él suscita tanto…