Categoria: Mircea Eliade

Não falarei de Brancussi, porque seu amor pela matéria é bem conhecido. A atitude de Brancussi com relação à pedra é comparável à solicitude, medo e veneração do homem neolítico por certas pedras que constituem hierofanias para ele; quero dizer, elas também revelam uma realidade última e sagrada. (Eliade)

Eu devo interromper aqui a minha rápida análise das razões do sucesso de Planète, porque compreendo que muito do que eu disse a respeito da revista pode ser aplicado, quase identicamente, à popularidade de Teilhard de Chardin. Creio ser desnecessário acrescentar que não estou falando dos inquestionáveis méritos científicos e filosóficos de Teilhard, mas do…

Por razões óbvias, começarei com a revista Planète. Na realidade, eu não sou o primeiro que meditou sobre o significado cultural de sua popularidade sem precedentes. Há algum tempo atrás, o famoso e sério jornal parisiense Le Monde dedicou dois longos artigos a esse problema, o incrível e inesperado sucesso de Planète. De fato, 80.000…

Situado na costa da Síria, o porto de Ugarit existia desde os começos do segundo milênio. Em cerca de 1350 a. C. apareceu uma escritura cuneiforme por incisão de uma ponta sobre a argila úmida. Antes que a invasão dos povos marítimos, pelo ano de 1175 a. C, destruísse esta civilização, muitos textos foram imortalizados…

O culto dos Cananeus, tal qual o podemos reconstituir segundo as figurinhas de metal e argila, concentrava-se sobre dois pares de divindades: El e Athirat, soberanos do outro mundo, e Baal e Anat, soberanos deste mundo. De qualquer modo, a cidade de Ugarit acolhia os templos de Baal e Dagão, e provavelmente outros. Os grandes…

A religião da Gália só chegou até nós através da interpretação que lhe foi dada pelos Romanos. César menciona um deus supremo que identifica com Mercúrio e quatro outros deuses, respectivamente identificados como Apolo, Marte, Júpiter e Minerva. Apesar de este testemunho ser fortemente controverso, parece no entanto ser bem fundamentado à luz da arqueologia.…

Independente do que se pense das conclusões de Lévi-Strauss, não se pode deixar de reconhecer os méritos de seu trabalho. Eu, pessoalmente, o considero importante, basicamente pelas seguintes razões: 1) Embora antropólogo por treino e profissão, ele é fundamentalmente um filósofo e não tem medo de ideias, teorias e linguagem teórica; consequentemente, ele força os…

Mas, na história da arte moderna, do cubismo até o tachisme, vimos presenciando um esforço contínuo do artista para libertar-se da “superfície” das coisas e penetrar na matéria a fim de desnudar suas últimas estruturas. Eu já discuti em outro lugar o significado religioso do esforço do artista contemporâneo para abolir forma e volume, para…

No cume do panteão de Ugarit há o deus El, criador do universo e pai dos deuses, transcendente e benévolo, mas distante e impotente para os assuntos humanos, no que foi substituído pelo implacável Baal. (Eliade)

a percepção de Deus em sua Luz incriada está ligada à perfeição das origens e do fim, ao Paraíso de antes da História e ao eschaton que porá fim à História. Mas aqueles que se tornam dignos do Reino de Deus desfrutam desde agora a visão da Luz incriada, como os apóstolos no monte Tabor.…

Apenas um exemplo: há cinquenta anos atrás, Freud pensou ter encontrado a origem da organização social, das restrições morais e da religião, num homicídio primordial, ou seja, no primeiro parricídio. Ele narrou a história em Totem e Tabu. No começo, o pai reservava as mulheres para si, expulsando os filhos homens à medida que eles…

A séria crise provocada pelo iconoclasmo (séculos VIII-IX) teve múltiplas causas: políticas, sociais e teológicas. Obedecendo à interdição proclamada no Decálogo, os cristãos dos dois primeiros séculos não modelaram imagens. Mas, no Império do Oriente, essa interdição passa a ser ignorada no século III, quando uma iconografia religiosa (figuras ou cenas inspiradas nas Escrituras) começa…

Tenho algo a acrescentar posteriormente sobre tais geografias míticas, mas, no momento, deixem-ME lembrar-lhes de alguns outros exemplos do que pode ser chamada a concepção “criativa” da morte e do ato de morrer. Com efeito, quando a morte é interpretada como uma passagem para um outro, superior, modo de existência, ela se torna o modelo…

Sendo o termo liberdade empregado em sentido extremamente diverso, importa, para circunscrever nosso problema, bem escolher aquele, entre tantos, que deve aqui nos reter. Numa primeira aproximação, o ato livre manifesta-se como um ato que não é constrangido: sou livre para fazer isso porque nada ME obriga. Uma tal pressão pode-se exercer seja no domínio…

Poucos anos depois de ter sido consagrado bispo, em 397, redige Agostinho as suas Confissões. Sente-se deprimido pelas lembranças demasiado vivas da sua juventude, “profundamente atemorizado pelo peso dos seus pecados” (X, 43, 10), pois “o inimigo domina a minha vontade; dela forjou uma cadeia, com a qual ME mantém firmemente atado” (VIII, 5, 1).…

Cabasilas, Nicolau (1320-1390) Nasceu em Tessalônica. Teólogo ortodoxo leigo, representante da tradição teológica e litúrgica bizantina. Desenvolveu uma atividade política em diversas missões diplomáticas. Na guerra civil motivada pelas lutas teológicas entre o imperador João V Paleologo e João VI Cantacuceno, Cabasilas pôs-se ao lado deste último, mantendo uma postura conciliadora e tradicional. Isso não…

gr. hesychia = tranquilidade, quietude, repouso Hesíquia ou hesicasmo são duas palavras gregas que significam tranquilidade, quietude, serenidade. Designam, ao mesmo tempo, um estado interior de paz, de silêncio profundo, em que se instala o monge, e a condição exterior propícia para que possa acontecer esse estado. A Hesíquia não representa um fim em si…

A cabala é uma forma de misticismo judeu cujas origens mergulham, por um lado, nas antigas especulações gramatológicas e numerológicas cujo produto foi o Sefer Yetsirah ou «Livro da Criação» (século IV d. C.?), e por outro lado na literatura dos hekhalot. Moshe Idel distingue na cabala uma fórmula «teosófico-teúrgica» de uma fórmula «extática». O…

Para os messalianos, o objetivo último do fiel era a união extática com o corpo de luz de Cristo. (Eliade)

…a theosis constitui a doutrina central da teologia ortodoxa. Acrescente-se que ela está intimamente ligada às disciplinas espirituais dos hesicastas (de hesychia, “tranquilidade”, “paz de espírito”) , cenobitas que habitavam os mosteiros do monte Sinai. A prática preferida desses monges era a “prece do coração” ou a “prece de Jesus”. Este texto curto: “Senhor Jesus…