Categoria: René Guénon

  • arkán (RG)

    arkàn La primera forma de este símbolo (fig. 15), llamada también a veces “cruz del Verbo” (La razón es, sin duda, de acuerdo con la significación general del símbolo, que éste se considera como figuración del Verbo que se expresa por los cuatro Evangelios; es de notar que, en esta interpretación, los Evangelios deben considerarse…

  • arteria (RG)

    Por último, importa señalar que los dos “nacimientos” de que hemos hablado, siendo dos fases sucesivas de la iniciación completa, son también, por eso mismo, dos etapas por una misma vía, y que esta vía es esencialmente “axial”, como lo es igualmente, en su simbolismo, el “rayo solar” al cual nos referíamos poco antes, el…

  • ascensión (RG)

    Cuando Kundalinî es «despertada» por las prácticas apropiadas, en la descripción de las cuales no nos entretendremos, penetra en el interior de sushumnâ y, en el curso de su ASCENSIÓN, «horada» sucesivamente los diferentes «lotos», que florecen a su paso; y, a medida que alcanza así cada centro, reabsorbe en ella, como ya lo hemos…

  • rito (RG)

    Siendo así, ciertas dificultades aparentes quedan inmediatamente resueltas, o, por mejor decir, se advierte que son inexistentes: así, no cabe preguntarse cuál puede ser la situación, con respecto a la ortodoxia cristiana entendida en sentido ordinario de una línea de transmisión fuera de la “sucesión apostólica” como aquella de que se habla en ciertas versiones…

  • tradición (RG)

    …racionalistas» del occidente moderno hacen todavía de las más fáciles ), si se toma la palabra «razón» a la vez en un sentido universal y en un sentido individual, se debe tener siempre cuidado de observar que este doble empleo de un mismo término ( que, en todo rigor, sería por lo demás preferible evitar…

  • tradición (RG)

    Ante todo, es de notar que el desprecio y la repulsión experimentados por los demás pueblos, los orientales sobre todo, con respecto a los occidentales, provienen en gran parte de que éstos se les aparecen en general como hombres sin TRADICIÓN, sin religión, lo que es a sus ojos una verdadera monstruosidad. … SFCS LA…

  • símbolo (RG)

    En suma, basta atender a que la apariencia de simetría, en parecido caso, no se debe más que a una cierta imperfección del SÍMBOLO empleado; … EMS PRINCIPIOS DE DISTINCIÓN ENTRE LOS ESTADOS DE SER …marca por consiguiente el estado en el que se opera el paso de lo individual a lo universal, y el…

  • símbolo (RG)

    …y es esto lo que representa el antiguo SÍMBOLO de la swastika, que es, por esta razón, uno de los atributos de Ganêsha. … RGEH EL ESPIRITU DE LA INDIA ( (Publicado en Le Monde Nouveau, de junio de 1930.) …idâ y pingalâ quedan al exterior de ese mismo eje, alrededor del cual se entrecruzan…

  • iniciación (RG)

    Naturalmente, aquí como por todas partes, la significación simbólica no menoscaba en nada el carácter histórico que tiene en el segundo caso el hecho considerado, hecho que, por lo demás, es tanto menos contestable cuanto que su realización, que corresponde a la obtención de un cierto grado de INICIACIÓN efectiva, es mucho menos rara de…

  • espiritual (RG)

    Autoridad ESPIRITUAL y poder temporal, pág. … RGSC II Autoridad ESPIRITUAL y poder temporal, pág. … RGSC V Del mismo modo, en la doctrina hindú, el estado de “infancia” ( bâlya ), entendido en el sentido ESPIRITUAL, es considerado como una condición preliminar para la adquisición del conocimiento por excelencia ( ver El Hombre y…

  • hindú (RG)

    …la doctrina tradicional HINDÚ no conoce nada semejante al exclusivismo occidental, para el cual una sola y misma vía debería convenir parejamente a todos los seres, sin tener en cuenta ninguna de las diferencias de naturaleza que existen entre los mismos. … RGEH ÂTMÂ-GÎTÂ (Publicado en V.J., en marzo de 1930) Uno puede preguntarse porque…

  • ritos (RG)

    Es así que si esos medios, en los cuales es menester comprender naturalmente, sea esto a título principal o simplemente a título accesorio, los RITOS de todo género, parecen no obstante revestir un cierto carácter de “novedad” en relación a los que les han precedido, ello es que no había lugar a considerarlos en las…

  • ciclo (RG)

    La forma circular de la mesa está, por otra parte, vinculada con el “CICLO zodiacal” (otro símbolo que merecería estudiarse más especialmente) por la presencia en torno de ella de doce personajes principales, particularidad que se encuentra en la constitución de todos los centros de que se trata. … SFCS EL SAGRADO CORAZON Y LA…

  • piedra (RG)

    La PIEDRA misma (que puede además tomarse como una representación reducida de la montaña, bien que no sea únicamente eso) desempeña también la misma función en ciertos casos; … EMS VI: LOS ÁRBOLES DEL PARAÍSO …y este símbolo de la PIEDRA, como el del árbol, está muy frecuentemente en relación con la serpiente. … EMS…

  • ascensión (RG)

    Según el simbolismo védico, tal como le encontramos en varios textos de las Upanishads ( Chhândogya Upanishad, 4 Prapâthaka, 15 Khanda, shrutis 5 y 6, y 5 Prapâthaka, 10 Khanda, shrutis 1 y 2; Kaushîtakî Upanishad, 1er Adhyâya, Shruti 3; Brihad-Âranyaka Upanishad, 5 Adhyâya, 10 Brâhmana, shruti 1, y 6 Adhyâya, 2 Brâhmana, shruti 15.…

  • Mundo (RG)

    …y los mismos están reunidos indisolublemente en el conjunto Nara-nârârayana, conjunto del cual se habla a veces como de dos ascetas que residen sobre el Himalaya, lo que recuerda más especialmente el último de los textos de las Upanishads que hemos mencionado hace un momento, texto en el cual los «dos que están metidos en…

  • hindú (RG)

    …es porque el Infinito se considera entonces más especialmente bajo su aspecto activo, mientras que la Posibilidad es su aspecto pasivo ( Es Brahma y su Shakti en la doctrina HINDÚ ( ver L’Homme et son devenir selon le Vêdânta (HDV), cap. … EMS EL INFINITO Y LA POSIBILIDAD Por ejemplo, si consideramos el ser…