Categoria: Mario Ferreira dos Santos

(do lat. quidditas, de quid, o to ti en enai, de Aristóteles). É o que responde à pergunta quid si (que é), em oposição à pergunta an sit (se é). O primeiro é a essência e o segundo, a existência. A quididade é expressa na definição. Na escolástica é sinônimo de forma, de essência, de…

a) Ponto no universo que corresponde, verticalmente, à cabeça do observador. b) Diz-se do ponto mais alto de uma doutrina, etc. (MFS)

hypokeímenon: substrato A análise aristotélica da genesis na Física, baseada, ao que parece, num protótipo platônico (ver genesis), leva o seu Autor ao isolamento dos três princípios (archai) envolvidos em todas as mudanças de uma coisa para outra: a forma imanente (eidos), a privação (steresis) da forma da coisa em que vai transforma-se e, finalmente,…

Em persa, comentário e texto. É o livro composto pelos seguidores de Zoroastro ou Zaratustra. (MFS}

gr. kategoriai platônicas, eidos 13; aristotélicas e plotinianas, genos; matéria não incluída em, hyle 1; listas aristotélicas, kategoriai; ser, uno, e bem definidos analogicamente através de todas as categorias, on 3 (FEPeters) (gr. kategoria; lat. praedicamentum; in. Category; fr. Catégorie; al. Kategorie; it. Categoria). Em geral, qualquer noção que sirva como regra para a investigação…

gr. aition causalidade em Platão, aition 1; doutrina aristotélica das quatro causas, ibid. 2; necessidade como quase-causa em Platão, ananke 2; sujeito do verdadeiro conhecimento, episteme 3; revisão do esquema da causalidade, noeton 2; na derivação neoplatônica das hipóstases, proodos 3, trias 4 (FEPeters) Em Aristóteles e na filosofia escolástica denomina-se causa todo princípio do…

gr. aisthesis koine: endoxon para o primeiro, ver sensus communis; para o segundo, communis opinio (FEPeters) a) Chamava Aristóteles de koine aisthesis (sensus communis, dos escolásticos) o sentido central cuja função é coordenar as sensações próprias de cada sentido em particular. b) É usada para indicar o conjunto das opiniões geralmente admitidas, e que constituem…

Tomaram o nome de postpredicamentos (tá metà tàs kategorias), a oposição (opositio), o anterior (prius), o simultâneo (simul), o movimento (motus) e o haver (habere), os quais Aristóteles estudou depois das categorias (predicamentos). Os termos gregos correspondentes aos postpredicamentos, na mesma ordem, são os seguintes: antikeisthai, próteron, ama, kinesis e exein. São as razões pertencentes…

Caráter do que tem vitalidade ou que é apresentado com vitalidade. Pode-se falar da vividade das imagens quando apresentadas vivas à consciência. (MFS)

a) O que está em poder de algo. b) Diz-se que é possuído pelo demônio, o possesso, que muitos admitem como apossados por uma potência sobrenatural, um demônio, um espírito de além-túmulo, que lhe tira a liberdade e dispõe de suas palavras e atos, tornando-o instrumento de sua vontade. (MFSDIC)

a) Entre os gregos era a proposição oferecida pelo geômetra, não demonstrada ainda nem evidente de per si, que apenas propunha adotar provisoriamente, cuja demonstração se daria depois. Caracteriza o postulado não ser evidente de per si (como o é o axioma), e também não apresentar o seu enunciado uma necessidade, pois pode-se admitir que…

a) Quando empregado em sentido transitivo é possuir alguma coisa. b) Em sentido jurídico, a detenção ou o gozo de uma coisa ou de um direito que temos ou exercemos por nós mesmos ou por outro, que a tem ou a exerce em nosso nome. A posse é um estado de fato, enquanto a propriedade…

Na Metafísica, IV, 1, Aristóteles empregava estas palavras: “Há uma ciência que estuda o Ser enquanto ser, e seus atributos essenciais. Ela não se confunde com nenhuma das outras ciências chamadas particulares, pois nenhuma delas considera o Ser em geral, enquanto ser, mas, recortando uma certa parte do ser, somente desta parte estudam o atributo…

Mário Ferreira dos Santos, Tratado de Simbólica.

Nome que se dá à doutrina nominalista de Ockam, pelo papel importante que a palavra terminus tem na sua concepção, ao analisar as operações lógicas. Aplica-se a palavra, algumas vezes, para denominar as concepções nominalistas. (MFSDIC) (in. Terminism; fr. Terminisme: al. Terminismus; it. Terminismo). Desde o começo do séc. XV, são designados pelos nomes de…