Categoria: Louis-Claude de Saint-Martin
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Saint-Martin (Tanner:55-64) – la mythologie: son objet véritable
TANNER, André (org.). Claude de Saint-Martin. Paris: Engloff, 1946 … Le vulgaire ne voit dans les récits mythologiques que le jeu de l’imagination des écrivains, ou la corruption des traditions historiques, ou peut-être les effets de l’idolâtrie, de la crainte, ou du penchant des peuples pour les faits merveilleux. Ainsi, en exceptant quelques allégories ingénieuses,…
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Du mysticisme au XVIIIe siècle, essai sur la vie et la doctrine de Saint-Martin
TABLE DES MATIÈRES. Préambule PREMIÈRE PARTIE. Chap. I. — Époque de Saint-Martin. De l’illuminisme au XVIIIe siècle Chap. II. — Étude sur la vie et le caractère de Saint-Martin Chap. III. — Des écrits de Saint-Martin SECONDE PARTIE. Chap. I. — Du mysticisme en général. Caractères particuliers du mysticisme de Saint-Martin Chap. II. — Méthode…
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Saint-Martin: TABLE « RASÉE »
… Ceux qui ont voulu regarder l’homme comme une table rase, se sont peut-être trop pressés; ils auraient pu, ce me semble, se contenter de le regarder comme une table rasée, mais dont les racines restent encore, et n’attendent que la réaction convenable pour germer. Ce terme moyen aurait pu concilier depuis longtemps et le…
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Saint-Martin: BUT DE L’ACTION
Car quel peut être le but de l’action, si ce n’est de faire que ceux qui s’y livrent puissent se lier à l’action universelle ? Aussi, c’est en agissant que nous nous unissons enfin à l’action, et que nous finissons par n’être plus que les organes de l’action constante et continue; et alors tout ce…
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Saint-Martin: l’homme témoin de la divinité
… Nous avons reçu le caractère de signes et de témoins de la divinité dans l’univers; et comme tels nous avons été remplis de toutes les puissances et de toutes les clartés divines, conformément à la sublimité de notre destination, et à la grandeur des droits qui devaient nous être accordés pour la remplir. Car…
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Saint-Martin: EXPÉRIENCE PERSONNES ET UNITÉ
J’ai donc pu croire n’offrir à mes semblables que des vérités faciles à apercevoir, en leur disant que ce qu’ils cherchent n’est que dans le centre, que par cette raison, tant qu’ils ne feront que parcourir la circonférence, ils ne trouveront rien, et que ce centre, qui doit être unique dans chaque être, nous était…
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Saint-Martin: L’HOMME, CLEF DE LA NATURE – LES TRADITIONS
« Je vous dirai donc brièvement, et une seule fois, que depuis longtemps, nourri de l’étude de l’homme, j’ai cru apercevoir en lui des clartés vives et lumineuses sur ses rapports avec toute la nature et avec toutes les merveilles qu’elle renferme, et qui lui seraient ouvertes s’il ne laissait pas égarer la clef qui…
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Saint-Martin: Extraits sur l’Être
Il est évident que les facultés invisibles, par lesquelles j’ai eu le pouvoir de produire cette oeuvre, sont, par leur nature, très supérieures à leur résultat et qu’elles en sont tout à fait indépendantes. Car cet édifice aurait pu ne pas recevoir l’existence sans que les facultés qui me rendaient capable de la lui donner…
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Saint-Martin: L’INTELLIGENCE ET LE DESIR
Ceux qui font cas des écritures n’ont qu’à voir combien elles prisent l’intelligence, combien elles menacent de priver de ce guide ceux qui s’écarteront de la ligne, et combien elles promettent de récompenser par ce flambeau ceux qui auront aimé la vérité. Ils n’ont qu’à voir comment tous les élus de Dieu, chargés d’annoncer sa…
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Saint-Martin : Extraits sur l’âme
Âme humaine, tu avais oublié cette loi supérieure, lorsque, dans ton état de splendeur, tu te laissas égarer par un faux attrait ; mais cette loi inextinguible t’a poursuivie jusque dans ton abîme terrestre, parce que le principe des choses ne peut rien produire sans imprimer partout les éloquents caractères de sa langue divine. Le…
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Saint-Martin: l’intelligence et le sentiment
Pour l’âme humaine, tout commence par le sentiment et l’affection, et c’est par là que tout se termine. Aussi notre intelligence ne se développe qu’après que notre être intérieur a éprouvé en soi-même les premiers sentiments de son existence. C’est ce qui se fait connaître dans l’âge où l’homme va commencer à penser. A cette…
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Saint-Martin Origem e Fim do Homem
Saint-Martin — Quadro Natural das Relações Existentes Entre Deus, o Homem e o Universo Tableau Naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’Homme et l’Univers Origem e Fim do Homem Afastemos, pois, de nós as ideias criminosas e insensatas desse nada, ao qual homens cegos ensinam devemos nossa origem. Não aviltemos nosso Ser: ele foi…
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Saint-Martin: l’intelligence se nourrira des fruits qu’elle aura semés
Quand ces temps seront écoulés; quand, selon l’expression des prophètes, les siècles seront rentrés dans leur antique silence et que les astres, ayant rassemblé leurs sept actions en une seule, leur lumière sera devenue sept fois plus éclatante; alors, à la faveur de leur clarté, l’intelligence de l’homme découvrira les productions qu’elle aura laissé germer…
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Saint-Martin: DE LA MATIÈRE
… Au lieu de scruter profondément ces bases radicales, les hommes ont laissé errer vaguement leur pensée sur les questions oiseuses qui ne pouvaient rien leur apprendre, et les écartaient d’autant des vrais sentiers qu’ils auraient dû suivre. Telle est, par exemple, cette puérile question de la divisibilité de la matière qui retient comme dans…
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Saint-Martin: La chute
Je n’ai peint l’homme ici que relativement à son état originel. Si je le veux peindre relativement à l’usage faux et coupable qu’il a fait de ses droits, ce beau privilège qu’il avait de recommencer Dieu, va s’évanouir ; et au contraire il nous faudra dire que depuis cette funeste époque, Dieu a été obligé…
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Erros Verdade
Louis-Claude de Saint-Martin — DOS ERROS E DA VERDADE L. Cl. de Saint-Martin, Dos erros e da verdade (1775), in Oeuvres, R. Amadou edit, Éd. G. Olms, Hildesheim, RFA, t. I, p. 30-35; trad. Yara Azeredo Marino Se o bom Princípio é a unidade essencial, se é a bondade, a pureza & a própria perfeição,…
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Saint-Martin: la connaissance fondée sur l’action
… Ne nous arrêtons pas plus longtemps à cette question; elle est au nombre de celles qui sont inutiles et dangereuses à traiter par le raisonnement séparé de l’action. Nous devons agir pour obtenir des bases de méditation, et non pas méditer avant d’avoir obtenu ces bases. Sans cela chacun erre dans le vide, et…
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Saint-Martin: LES SEPT PRINCIPES FONDAMENTAUX DE L’UNIVERS
Avant d’exposer cette hypothèse, je dois rappeler que son auteur, qui est Jacob Boehme, était attaché à toutes les opinions que nous avons énoncées précédemment sur l’existence d’un principe universel, à la fois dominateur suprême et source de tout ce qui est au nombre des êtres; sur la nature de l’homme pensant et distinct de…
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Saint-Martin: la musique, image de l’universelle production des choses
Ce n’est pas assez que nous ayons vu dans l’accord parfait la représentation de toutes choses en général et en particulier, nous y pouvons voir encore, par de nouvelles observations, la source de ces mêmes choses et l’origine de cette distinction qui s’est faite avant le temps entre les deux principes, et qui se manifeste…
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Saint-Martin Quadro Natural
Louis-Claude de Saint-Martin — QUADRO NATURAL DAS RELAÇÕES EXISTENTES ENTRE DEUS, O HOMEM E O UNIVERSO O FILÓSOFO DESCONHECIDO APRESENTAÇÃO de Philippe Lavastine Explicar as coisas pelo homem, e não o homem pelas coisas. SOBRE OS ERROS E A VERDADE Por um Filósofo Desconhecido. (Tradução da obra publicada por ÉDITIONS DU GRIFFON D’OR 41, RUE…