SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Raniero Gnoli

  • Gnoli (RGET:28-30) – “Isso”

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    “A natureza da ideia ‘isso’”, diz Abhinavagupta, “não consiste nem na consciência de um estado completamente livre de todas as limitações do tempo, nem na experiência de um estado completamente diferenciado. Pois essa ideia surge quando uma coisa, depois de ter se manifestado como uma coisa em seu próprio direito, em união com um determinado…

  • Gnoli (RGCAP:xiv, xix-xxi) – Comentário de Abhinavagupta ao Parātrimśikā

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    O Paratrimśikāvivaranam é um comentário sobre um pequeno tantra, composto, no estado em que chegou até nós, de trinta e cinco estrofes, chamadas Parātrimśikā (os ‘Trinta e cinco do Supremo’ ou a Parātrīśikā, A Suprema Senhora dos Três). O último nome é provavelmente uma criação de Abhinavagupta, determinada pelo fato de que ele achava que…

  • Gnoli (RGEA:xiv-xv) – A experiência estética em Abhinavagupta

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    Na Índia, o estudo da estética — que, a princípio, era restrito ao teatro — não tem sua origem em um desejo abstrato ou desinteressado de conhecimento, mas em motivos de ordem puramente empírica. O texto mais antigo que chegou até nós é o Nātyaśāstra (século IV ou V d.C.?), atribuído ao mítico Bharata. Trata-se…

  • Gnoli (RGET:25-28) – a luz e o pensamento

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    […] De acordo com essas correntes [escolas shivaítas da Caxemira], o todo nada mais é, como veremos, do que a expressão, o corpo de uma das divindades mais reverenciadas e populares da Índia, Śiva. Śiva em seus dois aspectos de dissolvente, reabsorvente (o tremendo, Bhairava) e de benéfico, reparador (Śiva) é a consciência, o pensamento,…

  • Gnoli (RGET:20-24) – a escola da “consciência única”

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    A necessidade de um contato mais íntimo com a divindade é afirmada aqui na descoberta da identidade do nosso eu com o absoluto, do sujeito conhecedor, a fonte de todas as coisas e, portanto, também daqueles mesmos ritos que a tradição pregava e que, portanto, perderam sua absolutez externa, para se tornarem nada mais (diríamos…

  • Gnoli (RGET) – Tantrasara

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    Poucas obras como esta, a Essência do Tantra, oferecem um quadro tão completo e, ao mesmo tempo, vivo e profundo do misticismo indiano. Nela, seu autor, Abhinavagupta, o grande filósofo, místico e retórico da Caxemira do século XI, condensou o que há de mais essencial em sua outra obra, a enciclopédica Luz do Tantra (Tantraloka),…