Así, lo que está en el grado del Ser Puro es “no-DISTINGUIDO”, si se toma la distinción (vishêsha) en el sentido en el que la conllevan los estados manifestados; y sin embargo, en otro sentido, todavía hay ahí algo “DISTINGUIDO” (vishishta): en el Ser, todos los seres (con esto no entendemos sus personalidades) son “uno” sin estar confundidos, y distintos sin estar separados … HDV XXII