Epístola da Unicidade Absoluta, Michel Chodkiewicz

A maioria daqueles que se pretendem Conhecedores subordinam o conhecimento de Allāh à extinção (fanā) do ser e à “extinção da extinção” (fanā al-fanā). Isso é um erro e uma falta de discernimento manifesto; o conhecimento de Allāh não exige, nem extinção do ser, nem extinção desta extinção pois as coisas não têm ser e o que não tem ser não pode portanto extinguir-se visto que a extinção supõe a afirmação prévia que o que se extingue era. Se tu te conheces como não sendo e [por conseguinte como] não cessando de ser, então tu conheces Allāh; e senão, tu não O conheces!