DURAND, Gilbert. Figure mythique et visage de l'œuvre: De la mythocritique à la mythanalyse. Paris: Berg International, 1979.

Introdução

• Mitologia e narrativa moderna
• Plenitude do mito, timidez da narrativa
• A historicidade desmistificada
• A leitura e o rosto da obra
• Plano da obra

Primeira parte — Linguagem do mito e estruturalismo figurativo

Capítulo 1 — O símbolo e o mito

• A dimensão mecânica do símbolo
  • Esquema, imagens arquetípicas, derivações simbólicas
• A dimensão genética
  • Do reflexo ao «grande cérebro»
• A dimensão dinâmica e o mito
  • O evemerismo às avessas
  • Renascimento da mitologia

Capítulo 2 — Estruturas e metalinguagens

• A linguística em voga
  • Filha da cibernética e da informática
• A língua do linguista
  • Troca hipostasiada e comunicação absoluta
  • O axioma de identidade e de bivalência
  • Fechamento formal e homogeneização superficial
  • O círculo linguístico
  • Ontologia do vazio
  • Suas dificuldades
• Postulados para uma outra linguística
  • Uso semântico e relativização do sentido
  • A abertura em profundidade
  • Profundidade e metalinguagens
  • O transformacionalismo
  • Desnivelamento energético e lógica do contraditório
  • Conteúdo dinâmico e estrutura figurativa
  • Ontologia do oco
• O problema da adequatio
  • O oco e o Verbo

Capítulo 3 — Os gatos, os ratos e os estruturalistas

• Um exemplo da insuficiência do estruturalismo formal
• A análise do poema de Baudelaire por Jakobson e Lévi-Strauss
• As contraprovas do pastiche e da tradução
  • Os ratos
  • O hipergato (neko) japonês
  • Os estratos simbólicos
  • Dos arquétipos aos símbolos culturais
  • A leitura aberta
• O poema e o homem na significação

Segunda parte — Realismo e configuração dinâmica das estruturas

Capítulo 4 — Rostos da obra, pintura e configuração das estruturas

• Nem formalismo nem existencialismo
  • O homem é a obra
  • Recusa da escolha infraestrutural
  • Harmonias e tensões estruturais
• O tema, o estilo e o regime da imagem
  • Bosch e a ideologia dualista
  • A temática do mal
  • O antagonismo do estilo pictórico
  • A claustrofilia
• Dürer ou o dualismo assumido
  • O Apocalipse
  • O estilo do gravador e a harmonia dos temas
• O caso Goya
  • O rosa e o negro
  • O regime de Saturno
  • A misoginia
  • A dendrofobia
  • A árvore morta
• Rubens, o católico
• Rembrandt, o protestante
• A compreensão e o pluralismo das explicações

Capítulo 5 — Da psicocrítica à mitocrítica: a viagem e o quarto na obra de Xavier de Maistre

• A claustrofilia maistriana
  • As imagens noturnas
  • O exílio e o êxodo
• A psicocrítica
  • Xavier, o caçula
  • Complexo da Assunção
• Insuficiência do «Mito pessoal»
• Busca da «história sagrada» e mitocrítica
• O mito de Agar

Capítulo 6 — Realismo e resistência do mito: Lucien Leuwen ou o heroísmo às avessas

• O esquema do «mito do herói»
• O nascimento e a camaradagem heroicos
  • O «filhinho de papai» e os heróis decaídos
  • Os companheiros derrisórios
• Os trabalhos do herói
  • Lucien, as quedas e as fugas
  • Ônfale primordial
  • A mulher e o ouro
  • A lama
• A recompensa da busca heroica
  • Leuwen e os espiões
  • A vitória dos guardiões
  • O estupro espetacular
• Leuwen ou a antítese do mito

Capítulo 7 — Perenidade e persistência do mito: Henry Brulard e o Egito

• O mito cultural do Egito
  • José e Moisés
  • As ativações e as derivações históricas
• Stendhal e o apelo do Egito
  • James Bruce
  • O abade Terrasson e o terraço Sarrasine
  • Fronteiras da Saboia e a tatan Poncet
  • Do exílio ao êxodo
  • Devaneios da torre
  • O Castelo de Santo Ângelo
  • O arcebispo egípcio
• O mito organiza os complexos pessoais

Terceira parte — Da mitocrítica à mitanálise

Capítulo 8 — Os mitos e símbolos da intimidade no século XIX

• O avesso de Prometeu
• O noturno romântico
• A Mulher
• Shelley e o «ninfoleptismo»
• O mito de Aretusa
• Zola e o realismo superficial
  • A Mulher e o Álcool
  • A intimidade em L’Assommoir e La Bête Humaine
  • La Curée
  • O dionisismo
  • A estufa
  • A hera
  • O andrógino
  • O retorno de Dioniso

Capítulo 9 — O século XX e o retorno de Hermes

• Baudelaire, o precursor
  • O «perfeito químico»
  • A gnose baudelairiana
  • Quatro mitemas para uma mitanálise
  • A Alteridade
  • A Mulher
  • O Héautontimorouménos
  • A Obra
  • Oxímoro e Beleza dupla
• O fracasso dos adeptos
  • André Gide e Hermann Hesse
  • Dispersão e misoginia
  • O pluralismo do vazio
  • Do ascetismo ao ato gratuito
  • A limpidez turva
  • O deserto gidiano
  • Misoginias
  • Esteticismo e desespero
  • Escritores vítimas do Ser
  • Elogio do Ter
  • Ter e alteridade
• A Obra realizada
  • Proust e Meyrink
  • Proust hermetista
  • Charlus
  • Hermafrodita
  • Portas e descidas
  • As jovens em flor
  • A busca e a descoberta
  • Tesouro oculto e livro interior
  • Recorrências e redundâncias
  • Estruturas cíclicas
  • As grandes imagens: o vínculo, o tecido e a lua
  • Gustav Meyrink e a «via seca»
  • Sombras e Mulheres
  • Os poderes do adepto
  • As sincronicidades
  • A Obra
• C. G. Jung e a alquimia da alma
  • A Sombra
  • Anima
  • A sincronicidade e a enantiodromia
  • Hermes psicopompo
  • Rumo a uma sociologia das profundezas
  • O mito do século XX e a mitanálise

Conclusões — Metodologia, mitocrítica e mitanálise

• Por uma crítica tolerante
• A mitocrítica
  • Parâmetros para uma análise
  • Definição do mitema
  • O latente e o manifesto
  • Os procedimentos de desgaste do mito
• A mitanálise
  • O procedimento lévi-straussiano
  • As curvas de frequência
  • Latências e manifestações na cultura
  • Leitura profunda, leitura complexa