SPECULUM

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====== MENSAGEM REENCONTRADA – LIVRO VII ======

//É a bênção de Deus que proporciona a riqueza, e todo o esforço que se faz não acrescenta nada a ela.  [SALOMÃO]//

//Tua palavra, Senhor, é um orvalho de luz. [ISAÍAS]//
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^ VU ET RENIÉ ^ ^ LE SAUVEUR ^
| **1.** A obra de Deus se realiza no tempo e a luz é a recompensa do paciente imitador. | | **1'.** Primeiro, buscaremos a Deus com uma grande fadiga e, finalmente, num grande descanso. |
| **2.** O Sábio admirável é o que desnuda a terra, dispõe a semente e espera a colheita. | | **2'.** A alma do grande mundo é a que libertará e receberá a alma do homem com sua semente particular. |
| **3.** Nossos pensamentos e nossos passos são vãos se Deus não os aprova. Ele é quem os dirige misteriosamente pela alegria ou pela tristeza do espírito, pela plenitude ou pela desolação do coração, pela euforia ou pelo sofrimento do corpo bruto. | | **3'.** Quando a morte convida o Sábio a dar um passo com ela, este efetua dois, e a morte logo é sobrepujada e fica só.\\ "Ó jogo misterioso e divino do esquecimento e do conhecimento de si mesmo!" |
| **4.** O amor de Deus, que proporciona a iluminação ao homem, conduz ao conhecimento único. Então, todo o resto é como um barro inútil que não encobre mais que a morte. | | **4'.** Teremos que devolver tudo à terra e ao céu. Roguemos só para que isto não se produza antes de termos realizado voluntariamente este sacrifício em nós mesmos. |
| **5.** Pobre ou rico, menosprezado ou glorioso, o homem inteligente e instruído adora a Deus sem considerar já o que o rodeia. | | **5'.** Roguemos para chegar à morte do mundo, já mortos ao mundo. |
| **6.** O gênio manifesta a chamada inconsciente para Deus através das dores e das trevas do exílio.\\ A santidade é a oferta voluntária de si mesmo na alegria do retorno à Origem da vida.\\ A sabedoria é a posse desapegada do Universo e de si mesmo. | | **6'.** O que renuncia ao mundo exterior, por própria iniciativa ou pelos reveses da fortuna, conquista, finalmente, o mundo interior da graça, do amor e da união. "O repouso que ama, conhece, possui e pode." |
| **7.** Todo o segredo está em querer o que se deseja e desejar a Deus até não saber já o que se deseja. | | **7'.** O movimento que engendra a criação não acrescenta nem tira nada ao Ser. |
| **8.** Só se compreende a vaidade do mundo experimentando seus espelhismos e meditando em seus reveses. | | **8'.** O mal é como a face exterior do Deus total, e o bem é como o Ser interior em sua carne. |
| **9.** São necessários muitos estudos, muito tempo, muitas dores, muito amor e muito saber para voltar a ser simples e natural, mas então é uma simplicidade que se conhece e se guarda. | | **9'.** Fora encontraremos mil coisas para nos distrair, mas não descobriremos sequer uma capaz de nos contentar verdadeiramente como a paz de dentro. |
| **10.** A verdade está nua e é simples, os homens a veem mais ou menos claramente segundo a pureza, segundo o amor e segundo o conhecimento de cada um. | | **10'.** A graça é a que salva o que há de bom em nós. O amor é o que o aperfeiçoa, mas é o conhecimento quem realiza a união misteriosa e última. |
| **11.** Os que vêm de Deus empregam a mesma linguagem e se transmitem o ensinamento verídico através das idades. | | **11'.** A bênção do céu multiplicará o generoso e iluminará o crente. |
| **12.** O que conhece a Deus suporta facilmente passar por ignorante. Permanece em sua alegria e é indulgente com todos os seres. | | **12'.** O sol não pode habitar mais que uma terra pura e separada de todo resíduo. |
| **13.** A meditação ocasiona primeiro um grande vértigo, depois uma imensa desilusão e a solidão pungente como a morte. Logo conduz à intensa admiração da Mãe e ao amor deslumbrado do Pai. Finalmente, proporciona a paz na união que engendra o Filho perfeitíssimo. | | **13'.** Afastemos toda paixão e todo apego pelo mundo. Profundemos na morte até seus abismos tenebrosos. Purifiquemos nossa vida até a luz primeira. Imantemos a Deus até que engendre em nós o sol de perfeição. |
| **14.** Quem se confia aos homens ignora tudo destes e desconhece a Deus. "A mediocridade é esperar tudo dos demais e nada de Deus nem de si mesmo." | | **14'.** Na abjeção terrestre é onde conheceremos melhor a santidade, mas só na glória celeste é onde reproduziremos plenamente a Deus. |
| **15.** No presente, Deus não julga nem condena ninguém, mas permanecemos devedores por nossos pensamentos, por nossas palavras e por nossas ações. | | **15'.** O que decidiu para cada um ninguém pode sabê-lo antes do termo da realização. |
| **16.** O que quer agradar aos homens exclui a Deus, já que não se pode contentar a multidão e o Único. | | **16'.** A graça de Deus é como uma água imaculada que liberta os universos e os retorna ao Senhor último e primeiro. |
| **17.** O que pode conhecer-se e emendar-se se torna facilmente dono de si mesmo e do mundo. | | **17'.** Só há um pequeno número de homens capazes de apreciar a escura origem do céu e da terra. |
| **18.** O conhecimento de si mesmo permite suportar todos os juízos e todos os libelos em silêncio. | | **18'.** O que se levantará ao final dos tempos governará o céu e a terra, e todos lhe obedecerão como o coração se submete ao amor. |
| **19.** Se parece inútil vencermo-nos, perguntemo-nos ao menos se é possível governarmo-nos. | | **19'.** Tudo o que rejeitamos e tudo o que retemos nos esmaga, mas tudo o que aceitamos e tudo o que damos nos liberta. |
| **20.** É mais fácil arrastar todos os homens à conquista do mundo, que conduzir um só à posse de si mesmo. "O santo chora pelos extraviados e foge dos hipócritas. O Sábio tem paciência com os ignorantes e sorri inclusive aos malvados." | | **20'.** A natureza instrui o mundo, mas os homens preferem desatinar com sutileza para não chegar a nada, antes que segui-la passo a passo para conhecer o que são. |
| **21.** O que se prepara para a morte com aplicação não ficará surpreendido no dia da separação e da reunião. | | **21'.** O Sábio é como o caroço de uma fruta que se abandona com indiferença e como um osso que se atira com desprezo. |
| **22.** É difícil submeter-se à vontade do Ser, porque é duro reconhecer nossa ignorância e nossa impotência atuais. | | **22'.** O filho de Deus penetrará facilmente nos recônditos do Livro e seguirá fielmente a via que conduz ao mais que Perfeito. |
| **23.** A morte surpreende dolorosamente aos que ignoram a perenidade da alma divina e a descontinuidade do suporte terrestre. | | **23'.** A cloaca do mundo exala a podridão para todos, mas o Sábio é o único que descobre o perfume antigo sepultado na morte. |
| **24.** A graça de Deus é como a água celeste que faz reflorescer tudo. | | **24'.** Bendigamos a santa Mãe, já que se saímos por ela, também voltaremos a entrar por seu ministério. |
| **25.** A Mãe só se mostra nua às almas puras e simples, assim pois, o que adormecer em Deus despertará em sua presença. | | **25'.** Quando tivermos conquistado a imortalidade particular deveremos renunciar a ela para penetrar no repouso de Deus. |
| **26.** Já que um dia teremos que abandonar tudo, é prudente exercitarmo-nos em não possuir nada desde agora mesmo. | | **26'.** Esforcemo-nos em chegar a ser como o ouro, que é incorruptível e dúctil em extremo em sua preciosa pureza. |
| **27.** Os desejos que não estão orientados para Deus acentuam nosso luto e nos afundam na morte. | | **27'.** Ver sempre a Deus por trás das aparências que se nos apresentam permite fazer uso do mundo sem se tornar seu escravo. |
| **28.** O desejo fervente dirigido por uma vontade paciente se torna uma força que pode separar e unir, matar no mundo e vivificar em Deus. | | **28'.** O mal não é o que nos contraria, senão o que nos impede ser simples e puros. O bem tampouco é o que nos lisonjeia, senão o que nos aproxima de Deus e nos une a ele. |
| **29.** A morte é um fenômeno que há que estudar longo tempo antes de poder dominá-lo realmente, pela potência do Deus vivo encarnado em nós. | | **29'.** O que se abre a Deus germinará como um caroço de fruta que é regado, mas o que se fecha à vida se tornará como uma pedra que é apartada do caminho. |
| **30.** Que nosso último alento e que nosso último pensamento estejam em Deus, a fim de que gozemos da liberdade tão esperada! | | **30'.** Comungar é fazer com que Deus passe a nós e nós a ele, é absorver a vida e ser absorvido por ela. |
| **31.** O homem foi criado livre, mas já não o sabe, se não voltaria imediatamente à sua fonte, que é Deus. | | **31'.** Sigamos aos que nos ensinam a generosidade e teremos abundância em tudo. |
| **32.** O que é instruído afasta a ilusão e faz aparecer a realidade divina. Sabe que tudo sai do Único e que tudo volta a entrar nele. Conhece-se plenamente e se torna vivo e livre como seu Pai e como sua Mãe eternos. | | **32'.** A água preciosa parece desprezível em sua simplicidade, por isso o mundo a abandona; mas a terra morta, que parece adornada com tantas promessas, custa a vida aos homens submetidos à aparência. |
| **33.** Assim pois, tudo o que entrou no homem universal deve necessariamente sair dele, já que ele mesmo é a causa e o efeito; por isso, tudo o que saiu deve voltar a entrar nele e levá-lo à perfeição de uma nova geração perfeitamente realizada. | | **33'.** É preciso ter a paciência de quebrar o osso para saborear o miolo, e tomar o tempo necessário para examinar a terra antes de explorar o céu, a fim de não esquecer a vida à força de correr atrás de sua sombra. |
| **34.** O homem colhe tudo o que semeia e restitui tudo o que recebe. Assim, a vida oculta não tem começo nem fim. | | **34'.** Voltemo-nos para a pedra santa que nos engendrou no começo e conheceremos a graça, o amor e a glória de Deus. |
| **35.** A natureza média do homem não lhe permite desembaraçar o verdadeiro do falso sem a ajuda de Deus. | | **35'.** Demasiada sutileza leva à loucura e demasiados desejos conduzem à escravidão. |
| **36.** A multidão de experiências decepcionantes levadas a cabo no mundo raramente conduzem o homem a buscar a Deus em si mesmo. | | **36'.** A arte do jardineiro, do oleiro e do médico se unem na arte do Sábio para manifestar a luz de Deus no mundo. |
| **37.** Há homens imensos como o Universo e outros tão pequenos como um átomo. O amor aumenta os generosos pela união com Deus. O ódio diminui os medíocres pelo fracionamento na morte. | **37".** Uma morte engendra a outra e uma vida pressagia a seguinte; é a justiça de Deus. | **37'.** Sê como aquele que É, sem lugar, sem espaço e sem tempo na eternidade do movimento, e torna-te como aquele que NASCE com corpo, com medida e com peso na eternidade do repouso. "Só o que se reuniu com o coração do Único já não está sujeito à mudança." |
| **38.** O anjo caiu por ter desviado sua face de seu deus, e o homem morreu por ter querido conhecer os limites de seu ser. | | **38'.** A sabedoria é preferir a qualidade oculta de cada coisa à veste tenebrosa do mundo. |
| **39.** A paciência do amor consiste em pôr tudo nas mãos de Deus e em permanecer desperto na noite deste mundo. | | **39'.** O homem Sábio emprega o fogo para amadurecer, os demais o usam para matar. |
| **40.** Mandar aos homens é identificar-se com eles pelo amor e atuar como se deseja. | | **40'.** O vivente é obedecido por todo o Universo e inclusive a grande água é sua servidora. |
| **41.** A primeira oração de um homem exige uma grande generosidade de coração e uma grande valentia de espírito. Pode ser ajudada pela alegria ou pela dor, mas é preferível que seja o fruto de uma clara meditação. | | **41'.** Deus faz brilhar sua luz nos mais escuros abismos, logo, o amor fortifica o ser secreto segundo a fé do espírito e a generosidade do coração. |
| **42.** O Salvador se encarna na neve do norte e se manifesta na areia do sul. | | **42'.** Um santo vale mais que a nação que o rejeita e um Sábio vale mais que o mundo que o ignora. |
| **43.** A luz do sol é como a vida secreta das sementes que o fogo do Senhor modela. | | **43'.** A grande água alimenta o Universo e permanece inteira. O grande fogo salva o mundo e repousa em sua própria unidade. |
| **44.** O que rejeita o osso obedece à lei sem sabê-lo e algo pode ser recolhido pelo mundo, mas o que planta colabora com Deus, e o fruto não pertence mais que a ele. | | **44'.** O que sabe de onde sai a vida e aonde volta a entrar abandona o mundo e medita adorando o Único. |
| **45.** Compartilhar as alegrias e as dores dos demais é aumentar nossa experiência mais além de todo limite, é conversar com a loucura, é aprender a amar o repouso. | | **45'.** Apreendamos a verdade do Livro antes da hora da morte, já que então seria demasiado tarde para aplicá-la utilmente. |
| **46.** A parte é a imagem do todo e o homem é como o Universo, não obstante, um está meio velado enquanto o outro o está por completo. | | **46'.** O Sábio é como uma pepita de ouro oculta numa bolsa de sal, que está encerrada numa montanha de pedra erguida em meio ao deserto. |
| **47.** Tudo o que deseja o homem pode ser obtido pelo ministério do Pai e da Mãe, que velam nele como no Universo. | | **47'.** O homem inspirado levará a natureza a seu termo, que é Deus. "Não acabamos ainda nossa petição, e eis que somos atendidos mais além inclusive de nosso desejo." |
| **48.** A felicidade é reunir nossos desejos na grande luz a fim de permanecer livres em Deus. | | **48'.** Consideremos a água de nossa rocha e veremos brilhar as estrelas, a lua e o sol em nós mesmos. |
| **49.** Cada coisa fica impregnada por quem a possuiu. Assim pois, em cada homem persiste o perfume de Deus. | | **49'.** A grande água é a que levará o fermento do homem até Deus. |
| **50.** Quem tirará à luz o vivente, o puríssimo, o mais que Perfeito? | | **50'.** A graça somente pode abrir os corações generosos já providos de água celeste. |
| **51.** O homem foi criado livre para permanecer com Deus, agora experimenta que, fora do fogo criador, só há trevas palpáveis e morte. | | **51'.** A vida deste mundo é como um jogo oculto, destinado a pôr à prova a perspicácia dos filhos de Deus. |
| **52.** O inominável é como a união das três purezas ocultas nas trevas do começo. | | **52'.** A natureza sai da terra santa e se aperfeiçoa em si mesma até a paz de Deus. |
| **53.** As almas e os corpos entorpecidos caem facilmente na orgia.\\ As almas e os corpos esgotados logo desatinam no delírio.\\ As almas e os corpos depurados se sustentam facilmente na verdade. | | **53'.** Ajudar a natureza nunca significa privá-la ou forçá-la.\\ Experimentando a obra de Deus e sua promessa santa é como seremos salvos aqui embaixo, e não, crendo nela sem preparar, nem depurar, nem amadurecer nada. |
| **54.** O Sábio prefere a atualidade divina a todos os passados, a todos os presentes e a todos os futuros do mundo. | | **54'.** "A ignorância que se conhece é uma sabedoria que cala."\\ A vontade de Deus é a ausência no homem de todo juízo preconcebido. |
| **55.** O exterior é múltiplo, aparente e ilusório. O interior é único, oculto e real. O todo não tem nome. | | **55'.** A origem da luz santa é um segredo que Deus revela aos eleitos de seu coração. |
| **56.** O conhecimento do Único é como a sabedoria e como a loucura dos Sábios. A busca do múltiplo é como a loucura e como a sabedoria do mundo. | | **56'.** Nenhum ser poderia desaparecer de todo na morte, mas todos podem apodrecer e afundar ali indefinidamente; ou pelo contrário, sair dela para renascer na totalidade da vida livre e pura. |
| **57.** As três emanações do Ser foram como emulsionadas no não ser e formaram a hierarquia dos mundos. | | **57'.** A natureza oculta será libertada, purificada e magnificada até sua origem divina para se tornar a esposa do Senhor magnífico. |
| **58.** Assim pois, tudo o que existe carrega uma parte divina, por muito diminuída que esteja. | | **58'.** O mal fragmentou o homem ao infinito, mas não poderia matá-lo por completo. |
| **59.** Portanto, há que examinar tudo atentamente antes de rejeitar ou aceitar algo na obra proposta. | | **59'.** Deus não pode ser chamado o nada, como dizem certos espíritos confusos e mal instruídos, que provocam assim a turbação aos que buscam a verdade. |
| **60.** Quanto mais afastada de sua fonte se encontra uma criatura, é mais imperfeita, impura e próxima da morte. | | **60'.** Confiar o Livro a um zombador é afundá-lo em seu extravio e aumentar sua carga secreta. |
| **61.** O livro está consagrado à glória de Deus, para a libertação dos homens e para a plenitude dos santos e dos Sábios. "Uma grande doutrina proposta por medíocres pode parecer uma inépcia." | | **61'.** O conhecimento último se exercerá dentro e fora, já que alcançará um único lugar como o fogo divino, que se move no tempo infinito da grande água. |
| **62.** A inteligência dos livros santos será outorgada aos filhos de Deus segundo a capacidade de seu amor por ele. | | **62'.** Quem permanece na adoração secreta é levado pela água do Senhor. |
| **63.** Alguns homens receberão aqui uma magnífica revelação e chorarão de alegria.\\ Outros só verão nela uma absurdidade sem nome e rirão sardonicamente e com desprezo. | | **63'.** Deus nos instrui com amor e com paciência, mas a desgraça confirma sua palavra infalível.\\ Assim pois, não nos separemos nunca dos livros santos, que fiam o vínculo que nos une ao Senhor de toda sabedoria. |
| **64.** A impureza, o orgulho e a avareza cegam de tal maneira aos homens perversos que, ignorando sempre seu próprio extravio, se afundam cada vez mais na morte muito opaca e fedorenta. | | **64'.** Instruir um bruto ou mostrar interesse por ele antes que o solicite é expor-se inutilmente às injúrias e aos golpes.\\ "Só a graça divina faz florescer nossa vida oculta e só o amor do Senhor a fixa na eternidade." |

//Ó terra, deposito este homem em seu seio. Que você possa devolvê-lo restaurado durante a regeneração triunfante do mundo! Que possamos fazer parte daqueles que ajudarão na regeneração do mundo! [ZOROASTRO]//

//A mim, que desejo adorá-lo, ó Senhor sábio, com bons pensamentos, conceda-me de acordo com a justiça, os sucessos deste e do outro mundo, o corporal e o do pensamento, para me sustentar por meio deles e me colocar na felicidade. [ZOROASTRO]//