SPECULUM

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===== PROXIMIDADE (QURB) =====
//RICE, Cyprian. The Persian Sufis. London: Routledge, 1964//

O //qurb//, o senso da proximidade de Deus, é cultivado por meio da prática do estado de //murāqaba//, ou concentração. Os sufis frequentemente citam textos do Alcorão, como:
    * "Se meus servos perguntarem por Mim, bem, Eu estou próximo."* (Sura 2, versículo 182)
    * "Estamos mais perto dele do que sua própria jugular."* (Sura 50, versículo 15)
    * "Estamos mais próximos Dele do que vós, mas não percebeis."* (Sura 56, versículo 84)

Sarrāj explica esse estado como a percepção da proximidade com Deus, levando o buscador a se aproximar mais por meio de boas ações e pela recordação constante (//zikr//). Ele divide os "pessoas da proximidade" (//ahl i qurb//) em três categorias:
    * Aqueles que se esforçam para se aproximar de Deus devido ao conhecimento de que Ele tudo sabe, está próximo e os domina—estes ainda estão na esfera do esforço (//mujāhada//) e da virtude conquistada (//kasb//).
    * Os investigadores profundos que, independentemente do que vejam, percebem Deus mais próximo daquilo do que eles mesmos.
    * Os homens das realizações últimas, aqueles que percorrem todo o caminho. Estes estão tão completamente perdidos (//fāni//) em Deus que já não têm consciência de seu próprio estado de proximidade. (Este é o grupo tocado pela atração mística.)

Esse //qurb//, essa proximidade com Deus, não é, como diz Rūmi, uma proximidade de tempo e lugar:

//"Estar próximo de Deus não é subir ou descer. Estar próximo de Deus é escapar desta prisão da existência (isto é, do ego)."// \\
//"Que espaço tem a não-existência para ‘cima’ e ‘baixo’? A não-existência não possui ‘cedo’ ou ‘longe’ ou ‘tarde’..."// \\
//"Os amigos de Deus são tão felizes no fundo do poço que temem o trono e a coroa."// \\
//"Todo lugar onde o próprio Amado lhes faz companhia está acima do céu, não abaixo da terra."// \\

(//Masnavi//, Livro 3, versos 4510-4515)