====== Algazel (1111) – Conhecimento ======

MSRMI

Ninguém que não conhece Deus neste mundo O verá no próximo, e quem não encontra a alegria da gnose aqui não encontrará a alegria da visão lá, pois ninguém pode recorrer a Deus na próxima vida sem ter buscado Sua amizade nesta, e ninguém pode colher sem ter semeado. O homem é elevado apenas no estado em que morreu, e morre apenas no estado em que viveu, e a única gnose que leva consigo é aquela com a qual foi abençoado, a menos que ela se transforme na Visão de Deus, face a face, quando sua alegria nela se amplia grandemente, assim como a alegria do amante se duplica quando a imagem do amado é substituída pela realidade—pois essa é a consumação de sua felicidade.

Os deleites do Paraíso são para cada um conforme seu desejo, e para aquele que deseja apenas encontrar-se com Deus, não há alegria senão Nele. Na verdade, ele pode até sofrer, pois os prazeres do Paraíso são proporcionais ao seu amor por Deus, e o amor por Deus é proporcional à sua gnose—assim, a origem da felicidade espiritual é a gnose revelada por Deus por meio da fé.

O prazer que surge da Beleza do Senhor é aquele que o Profeta de Deus explicou ao transmitir as palavras do Altíssimo: "Eu preparei para Meus servos fiéis aquilo que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu e que não entrou no coração do homem". Alguns desses deleites são concedidos antecipadamente neste mundo àquele que purificou completamente seu coração.

O propósito dos gnósticos é alcançar esse conhecimento e possuí-lo, pois é um consolo desconhecido às almas das quais ele está oculto—e, quando alcançado, destrói todas as ansiedades e desejos sensuais, preenchendo o coração com sua graça. Mesmo que o gnóstico fosse lançado ao fogo, não o sentiria devido à sua absorção, e se os deleites do Paraíso lhe fossem apresentados, ele não se voltaria para eles, por causa da perfeição da graça que está nele e sua realização suprema, que supera todas as demais conquistas.

Como pode aquele que só compreende o amor pelas coisas sensíveis acreditar na alegria de contemplar o Rosto do Deus Altíssimo? Para tal pessoa, não há visão nem forma, e que significado há para ela na promessa de Deus aos Seus adoradores, e em Sua afirmação de que Ele concede a maior de todas as alegrias? Mas quem conhece Deus sabe que todas as verdadeiras alegrias estão incluídas nessa alegria.