====== Corbin (Ibn Arabi) – A imaginação criadora no sufismo de Ibn Arabi ====== Este é um dos estudos mais citados sobre a vida e o pensamento de Ibn Arabi, realizado por Henry Corbin (1903-1978), filósofo-orientalista, historiador das religiões e erudito que soube como poucos desenvolver uma hermenêutica do sufismo iraniano. Corbin no prefácio à segunda edição reconhece que este livro representou um novo ponto de partida, "um momento privilegiado cuja claridade iluminou o caminho seguido desde então". Ele considera os textos traduzidos e explicados aqui como permanecendo aqueles que melhor guardam os principais temas no tocante a Ibn Arabi. Corbin esclarece que Ibn Arabi tinha consciência que o livro dos Fusus não era sua composição pessoal, mas lhe foi revelado pelo Profeta ao longo de um sonho visionário, razão pela qual é um dos livros mais citados neste estudo. Ibn Arabi encontra-se assim entre dois grandes livros, um que recebeu do Profeta, Fusus, e outro inspirado nele mesmo, Iluminações de Meca (Futuhat). Prólogo Introdução * I Entre a Andaluzia e o Irã: esboço de uma topografia espiritual * II A trajetória vital de Ibn Arabi e seus símbolos * III Situação do esoterismo Primeira parte: Simpatia e Teopatia * Paixão e Compaixão Divinas A Oração do Heliotropo * O "Deus patético" * Da "unio mystica" como "unio sympathetica" * Sofiologia e devotio sympathetica O poema sofiânico de um "Fiel do Amor" * A dialética de amor * O Feminino-Criador Segunda parte: Imaginação criadora e oração criadora * Prólogo * Da Criação como Teofania Imaginação criadora como teofania, ou o "Deus do qual é criado todo ser" * O Deus manifestado pela imaginação teofânica * O "Deus criado nas crenças" * A recorrência da Criação * A dupla dimensão dos seres * Imaginação teofânica e criatividade do coração O "campo" da Imaginação * O "coração" como órgão sutil * A ciência do coração * Oração do homem e oração de Deus O método de oração teofânica * As homologações * O segredo dos "responsórios" divinos * A “Forma de Deus” O hadith da visão * Ao redor da Caaba mística * Epílogo