====== 1.3.6 Crocodilo ======
//[[.:start|A. J. PERNETY]]. Fables egyptiennes et grecques.//

Sobre o Ichneumon e o Crocodilo.

Considerava-se esse animal como o inimigo jurado do Crocodilo e, não podendo derrotá-lo pela força — já que não passava de uma espécie de rato —, recorria à astúcia. Quando o crocodilo dorme, diz-se que o icneumão se insinua em sua boca aberta, desce até seus intestinos e os roe. Algo semelhante ocorre nas operações da obra. O fixo, que a princípio parece insignificante, ou melhor, o fogo que ele contém parece não ter força alguma; por muito tempo, parece dominado pelo volátil; mas, à medida que se desenvolve, ele se insinua de tal forma que acaba por levar a melhor e o mata, ou seja, transforma-o em fixo como ele. Já falamos do crocodilo no capítulo sobre Anúbis; mas diremos ainda algumas palavras a respeito.

O crocodilo era um hieróglifo natural da matéria filosófica, composta de água e terra, uma vez que esse animal é anfíbio; por isso, ele é frequentemente visto acompanhando as figuras de Osíris e Ísis. Eusébio (Prœpar. Evang. 1.3. c. 3.) diz que os egípcios representavam o sol em uma embarcação como um timoneiro, e essa embarcação era carregada por um crocodilo, para significar, acrescenta ele, o movimento do sol no húmido; mas, antes de tudo, para indicar que a matéria da Arte Hermética é o princípio ou a base do ouro ou do Sol Filosófico; a água em que nada o crocodilo é esse mercúrio ou essa matéria reduzida à água; a embarcação representa o vaso da Natureza, no qual o Sol ou o princípio ígneo e sulfuroso é como um timoneiro, pois é ele quem conduz a obra por meio de sua ação sobre o húmido ou o mercúrio. O crocodilo era também o hieróglifo do próprio Egito, e particularmente da região do Baixo Egito, pois esse país é pantanoso.

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