====== Lamborn Wilson (LWDU) – Ibn Arabi ======

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Ibn Arabi não era persa—na verdade, ele era um árabe espanhol—mas sua filosofia (ou melhor, teosofia) penetrou na Pérsia por meio de seu grande discípulo Sadroddin Qonawi e através de poetas persas como Awhadoddin Kermāni e Fakhroddin ‘Erāqi, que se dedicaram à síntese dos ensinamentos de Ibn Arabi com a Escola do Amor, representada por Ahmad Ghazali.

A palavra-chave em Ibn Arabi é "Existência", e sua doutrina é conhecida como //wahdat al-wojud//, a Unidade da Existência. O primeiro princípio da fé, a Unidade (//tawhid//), é usado para resolver o problema teológico da imanência e transcendência simultânea de Deus, por meio de uma insistência na unicidade absoluta e radical do Ser.

//"Não há outro deus senão Deus"// torna-se, para Ibn Arabi, o ponto de partida e o ponto final de um projeto filosófico tão vasto que exigiu a composição de impressionantes oitocentos livros, alguns deles compostos por vários volumes. Embora ainda haja muito a ser feito para desvendar esse projeto em toda a sua imensidão, já existe material suficiente disponível para evitar uma tentativa de resumo nesta introdução.

No entanto, vale destacar que, apesar de o sistema de Ibn Arabi estar baseado em uma filosofia da Existência, ele também escreveu um dos mais belos e importantes livros de poesia sufi sobre o amor, no qual declarou:

//"Meu coração abraça todas as formas://
//pastagem para gazelas//
//convento para monges//
//templo para ídolos//
//Caaba para peregrinos//
//tábuas da Torá//
//páginas do Alcorão.//
//Sigo o Caminho do Amor,//
//e onde a caravana do Amor trilha seu caminho,//
//aí está minha religião, minha fé."//

Assim, Ibn Arabi não é apenas o expoente da Unidade do Ser e da unidade transcendente das religiões, mas também um mestre do Caminho do Amor. Seu ensino multifacetado abraçou o mundo intuitivo e centrado no coração da poesia, e era inevitável que ele fosse acolhido e celebrado pelos persas da Escola do Amor.