===== CORBIN (IBN ARABI) – A IMAGINAÇÃO CRIADORA NO SUFISMO DE IBN ARABI ===== Este é um dos estudos mais citados sobre a vida e o pensamento de Ibn Arabi, realizado por Henry Corbin (1903-1978), filósofo-orientalista, historiador das religiões e erudito que soube como poucos desenvolver uma hermenêutica do sufismo iraniano. Corbin no prefácio à segunda edição reconhece que este livro representou um novo ponto de partida, "um momento privilegiado cuja claridade iluminou o caminho seguido desde então". Ele considera os textos traduzidos e explicados aqui como permanecendo aqueles que melhor guardam os principais temas no tocante a Ibn Arabi. Corbin esclarece que Ibn Arabi tinha consciência que o livro dos Fusus não era sua composição pessoal, mas lhe foi revelado pelo Profeta ao longo de um sonho visionário, razão pela qual é um dos livros mais citados neste estudo. Ibn Arabi encontra-se assim entre dois grandes livros, um que recebeu do Profeta, Fusus, e outro inspirado nele mesmo, Iluminações de Meca (Futuhat). ** Prólogo ** ** Introdução ** * I – Entre a Andaluzia e o Irã: esboço de uma topografia espiritual * II – A trajetória vital de Ibn Arabi e seus símbolos * III – Situação do esoterismo ** Primeira parte: Simpatia e Teopatia ** * ** Paixão e Compaixão Divinas ** * A Oração do Heliotropo * O “Deus patético” * Da “unio mystica” como “unio sympathetica” * ** Sofiologia e devotio sympathetica ** * O poema sofiânico de um “Fiel do Amor” * A dialética de amor * O Feminino-Criador ** Segunda parte: Imaginação criadora e oração criadora ** * Prólogo * ** Da Criação como Teofania ** * Imaginação criadora como teofania, ou o “Deus do qual é criado todo ser” * O Deus manifestado pela imaginação teofânica * O “Deus criado nas crenças” * A recorrência da Criação * A dupla dimensão dos seres * ** Imaginação teofânica e criatividade do coração ** * O “campo” da Imaginação * O “coração” como órgão sutil * A ciência do coração * ** Oração do homem e oração de Deus ** * O método de oração teofânica * As homologações * O segredo dos “responsórios” divinos * ** A “Forma de Deus” ** * O hadith da visão * Ao redor da Caaba mística * Epílogo