===== LIVRO DAS PENETRAÇÕES METAFÍSICAS ===== //ṢADR AL-DĪN AL-ŠĪRĀZĪ, Muḥammad ibn Ibrāhīm. Le Livre des pénétrations métaphysiques. Tradução: Henry Corbin. Lagrasse: Verdier, 1988.// Índice **INTRODUÇÃO** * I. Esboço biográfico * II. Esboço bibliográfico * III. O Kitâb al-Mashâ'ir * 1. O título do livro * 2. A estrutura do livro * 3. Os comentadores * 4. A versão persa comentada * 5. A estrutura da presente edição * IV. Visão filosófica * 1. Sobre o vocabulário do ser * 2. Sobre a existência como Presença * 3. Sobre a filosofia profética **O LIVRO DAS PENETRAÇÕES METAFÍSICAS** **PRÓLOGO** **PRIMEIRA PENETRAÇÃO:** Onde se explica que o ser não necessita de notificação **SEGUNDA PENETRAÇÃO:** Sobre a maneira como o ser abrange as coisas **TERCEIRA PENETRAÇÃO:** Sobre o que constitui a essência do ser in concreto * 1ª consideração tomada como testemunho * 2ª consideração tomada como testemunho * 3ª consideração tomada como testemunho * 4ª consideração tomada como testemunho * 5ª consideração tomada como testemunho * 6ª consideração tomada como testemunho * 7ª consideração tomada como testemunho * 8ª consideração tomada como testemunho **QUARTA PENETRAÇÃO:** Onde Fon resolve as dúvidas alegadas contra a realidade do ser como realidade in concreto * Pergunta I * Pergunta II * Pergunta III * Pergunta IV * Pergunta V * Pergunta VI * Pergunta VII * Pergunta VIII **QUINTA PENETRAÇÃO:** Em que sentido a quiddidade é qualificada pela existência como predicado? **SEXTA PENETRAÇÃO:** Visão geral em resposta à questão: em que consiste a particularização das existências individuais e de suas ipseidades? **SÉTIMA PENETRAÇÃO:** O que é, por essência, o objeto da instauração divina e emana da causa é a existência, não a quiddidade * 1ª consideração tomada como testemunho * 2ª consideração tomada como testemunho * 3ª consideração tomada como testemunho * 4ª consideração tomada como testemunho * 5ª consideração tomada como testemunho * 6ª consideração tomada como testemunho * 7ª consideração tomada como testemunho * 8ª consideração tomada como testemunho **OITAVA PENETRAÇÃO:** A respeito da modalidade da instauração e da emanação, a demonstração do Criador inicial e o fato de que o Instaurador e Emanador é único, não comportando nem pluralização nem associado * 1ª penetração: Sobre a relação do instaurado para com o Instaurador * 2ª penetração: Sobre o Princípio dos existentes, seus Atributos e suas Operações * **1ª VIA:** Sobre a existência divina e sua unidade * 1ª penetração: A respeito da demonstração do Ser Necessário e do fato de que a série das existências instauradas conduz necessariamente à Existência Necessária * 2ª penetração: Que o Ser (ou Existência) Necessário é infinito em intensidade e em potência, e que tudo o que é outro é finito e limitado * 3ª penetração: Da Unicidade do Ser Necessário * 4ª penetração: Que o Ser Necessário é a origem e o fim da totalidade das coisas * 5ª penetração: Que o Ser Necessário é a perfeição plena de todas as coisas * 6ª penetração: Que o Ser Necessário é aquilo a que todas as coisas retornam * 7ª penetração: Que o Ser Necessário compreende sua própria essência e, por meio de sua essência, compreende todas as coisas * 8ª penetração: Que o ser ou a existência, no sentido verdadeiro, é o Único Ser Divino, e que tudo o que é outro, se considerado em si mesmo, “desaparece, exceto a sua augusta Face” * **IIª VIA:** Considerações fragmentárias sobre os atributos divinos * 1ª penetração: Que os atributos divinos são a própria Essência divina * 2ª penetração: Sobre a modalidade da onisciência divina, segundo certa doutrina “oriental” básica * 3ª penetração: Indicação relativa aos demais atributos de perfeição * 4ª penetração: Indicação relativa à Palavra de Deus e ao Livro de Deus * **IIIª VIA:** Indicação sobre a ação demiúrgica e a instauração criadora * 1ª penetração: Sobre o que coloca um agente no estado ativo * 2ª penetração: Sobre a atividade divina * 3ª penetração: Sobre a gênese temporal do universo **SELO DO LIVRO**