===== LIVRO DA SABEDORIA ORIENTAL ===== //HCLSO// ** INTRODUÇÃO ** * I. Lendo Sohravardi hoje * II. O Iluminismo * III. Gnose * IV. Liberdade * V. Vidas * A. Vida de Sohravardi * B. Obras * C. Comentaristas * 1. Shamsoddin Shahrazuri * 2. Qotboddin Shirazi * 3. Molla Sadra Shirazi * VI. Princípios desta edição ** PRIMEIRA PARTE – A FILOSOFIA MÍSTICA DE SOHRAVARDÎ ** * Prefácio de Shamsoddîn Shahrazûrî * Prólogo * ** SOBRE AS LUZES DIVINAS ** * ** SOBRE A LUZ DAS LUZES ** * ** SOBRE OS PRINCÍPIOS DO SER E SUA HIERARQUIA ** * ** LIVRO I: Sobre a luz e sua essência. Sobre a luz das luzes e o que emana dela em primeiro lugar. ** * I. Que a luz não precisa de definição * II. Para definir o que é autossuficiente * III. Sobre a luz e as trevas * IV. Que para existir o corpo precisa de Luz imaterial * V. Proposição geral: que tudo o que conhece a si mesmo é Luz imaterial * VI. Explicação detalhada da tese anterior * VII. Sobre as Luzes e suas categorias * VIII. Que a diferenciação das Luzes inteligíveis imateriais tem como causa a perfeição e a deficiência, mas não é uma diferença de espécie * IX. Sobre a Luz das Luzes * ** LIVRO II: Sobre o sistema do ser. ** * I. Que do Um essencial como tal só pode emanar uma única causa * II. Que o Primeiro Ser que procede da Luz das Luzes é uma Luz imaterial única * III. Sobre a constituição dos corpos * IV. Onde é explicado que o movimento das esferas celestes é um movimento voluntário, e como o múltiplo emana da Luz das Luzes * V. Que cada Luz superior subjuga a Luz inferior e que esta última tem amor pela Luz superior * VI. O amor que cada Luz inferior sente por si mesma é subjugado pelo amor que ela sente pela Luz superior * VII. As iluminações que as Luzes imateriais irradiam umas sobre as outras não consistem em fragmentação * VIII. Sobre a maneira pela qual a pluralidade emana do Uno monádico e sobre a ordem gradual dessa emanação * IX. Adição à exposição sobre as estrelas fixas e sobre certas estrelas * X. Explicação da ciência divina de acordo com a doutrina de Ishraq * XI. Sobre a tese da possibilidade preeminente de acordo com a tradição do Oriente Iluminado * XII. Onde é mostrado que os efeitos produzidos pelas Inteligências são ilimitados, enquanto aqueles produzidos pelas Almas são limitados * ** LIVRO III: Sobre o modo de atividade da luz das luzes e das luzes arcangélicas. Complemento da exposição sobre os movimentos celestiais. ** * I. No qual é demonstrado que as Luzes agem desde toda a eternidade e que o mundo existe ab aeterno * II. Na qual é demonstrado que o universo existe ab aeterno e que os movimentos das esferas são revoluções completas * III. Conclusão da apresentação sobre a Iluminação Arcangélica da ordem longitudinal e latitudinal. Sobre a pré-eternidade do tempo e sobre a posteridade * IV. Que os céus tendem, por seus movimentos, a uma coisa santa e deliciosa * ** LIVRO IV: Sobre as divisões dos barzakhs, sobre suas qualidades, sua composição e algumas de suas faculdades. ** * I. Sobre a divisão dos barzakhs * II. Que todos os movimentos têm sua origem na Iluminação Substancial ou na Iluminação Adventista * III. Que a mudança de estado é uma alteração na modalidade, mas não nas formas substanciais * IV. Sobre os cinco sentidos externos * V. Que cada atributo da alma tem sua contrapartida no corpo em virtude da correspondência entre o microcosmo e o macrocosmo * VI. Sobre a correspondência entre a alma pensante e o pneuma vital * VII. Que os sentidos internos não estão limitados ao número de cinco * VIII. Sobre a realidade das formas refletidas pelos espelhos e pela imaginação * ** LIVRO V: Sobre o retorno, as profecias e os sonhos. ** * I. O que é transmigração? * II. Em que é mostrada a libertação das almas puras que retornam ao mundo da Luz * III. Sobre os estados das almas humanas após a separação do corpo * IV. Sobre o mal e a miséria * V. Sobre a causa das advertências e informações a respeito das realidades suprassensíveis * VI. Realidades suprassensíveis encontradas pelos perfeitos * VII. Escrito na Tábua do Memorial Celestial * VIII. Diretrizes teóricas e práticas * IX. Os estados místicos dos peregrinos * X. Testamento espiritual ** PARTE DOIS – COMENTÁRIOS DE QOTBODDIN SHIRAZI ** ** PARTE TRÊS – COMENTÁRIOS DE MOLLA SADRA SHIRAZI **