====== Karl Renz (KRSI) – percepção e experiência ====== P: Quando o acordamos neste momento, o que aconteceu com sua percepção? Você nos ouviu acordando, alguém chamou Karl e imediatamente tudo estava aí ou... K: Já estava aí. P: Quando você está em sono profundo, você realmente percebe isso? K: Não estou em sono profundo. P: Em um sono profundo? K: Não há ninguém em sono profundo, não há ninguém aqui. P: Mas há uma percepção, certo? K: A percepção é sempre! P: E a percepção de Karl? K: E o que acontece com o Karl percebido? P: O que aconteceu quando o acordamos? K: Não aconteceu nada. O que deveria acontecer? P: Só quero saber o que acontece com sua percepção pessoal? K: Não há percepção pessoal. P: Isso é tudo o que sei, só conheço minha percepção pessoal... K: Você não tem percepção pessoal! P: Mas existe uma experiência de percepção pessoal? K: Não. P: Então, o que estou experimentando agora? K: Você está experimentando Yorden, mas isso não é uma percepção pessoal. Essa é uma experiência pessoal e não uma percepção pessoal. P: Mas a percepção parece muito pessoal... K: A percepção nunca sente nada. Você não pode sentir a percepção. Não afirme algo que você não pode fazer. Que besteira é essa? P: Estamos apenas brincando com as palavras... K: Não estamos brincando com palavras, você não pode experimentar a percepção. O que quer que possa ser experimentado não é percepção. P: Não sei... K: Eu sei que você não sabe. P: Para mim, parece que tenho percepção. Se eu bater em minha mão... K: Isso não é percepção, é uma experiência. P: Mas onde está a percepção, então? K: Ela é sempre anterior ao que você experimenta. P: Mas na experiência deve haver percepção... K: Existe a percepção, mas não é percebida. A percepção nunca pode ser percebida, caso contrário, haveria duas percepções. Qual percepção está percebendo qual percepção? P: Então você está falando de outra coisa que eu normalmente experimento e vejo... K: Você fala de experiências, mas não de percepção. P: Falo sobre o que percebo... K.: Mas isso não é percepção. O vidente já é percebido, mas a percepção, que está percebendo o percebedor, nunca pode ser percebida. P: Isso são apenas palavras. Você pode me mostrar isso? K: O quê? P: Mas como posso ver isso? K: Acabei de dizer que você não pode ver. De que besteira está falando?