====== Ritmo do Ser ======
//PANIKKAR, Raimundo. The rhythm of being: the unbroken trinity: The Gifford Lectures Edinburgh University. Maryknoll, New York: Orbis Books, 2013.//

**Sumário**

**Agradecimentos**

**Prólogo**

**Prefácio**

  * A. Locus philosophicus
  * B. Uma nota sobre a linguagem
  * C. Perspectiva do livro

**Abreviaturas dos títulos dos textos utilizados nas referências**

  * Livros da Bíblia
  * Outros textos clássicos

**I. Introdução**

  * A. Tudo ou nada
    * 1. A escolha do tema
    * 2. O contexto
    * 3. O objetivo
    * 4. O tema
  * B. O método
    * 1. Humor
    * 2. A tentativa holística
      * a) Uma abordagem tríplice
        * (1) A abordagem sócio-histórica
        * (2) A abordagem filosófica
        * (3) A abordagem sofiânica
      * b) O ponto de partida
        * (1) Aquele que pergunta
        * (2) Aquilo que é interrogado
        * (3) A pergunta
      * c) O círculo vital
    * 3. A purificação do coração
  * C. Sobre o título e o subtítulo
    * 1. Ritmo
      * a) Universalidade do ritmo
      * b) Abordagem fenomenológica
      * c) Quaternidade rítmica
      * d) A experiência do ritmo
    * 2. Ser
    * 3. Trindade

**II. O destino do Ser**

  * A. A(s) questão(ões) última(s)
    * 1. Alguns exemplos
    * 2. O que é uma questão última?
    * 3. A dialética das questões últimas
  * B. Realidade e Ser
    * 1. O sentido do real
    * 2. A descoberta do Ser
  * C. Devir e destino
    * 1. Devir
      * a) Movimento
      * b) Mudança
      * c) Crescimento
      * d) História
    * 2. Destino
      * a) Interlúdio sociológico
      * b) Excurso etimológico
      * c) O destino do Ser

**III. Respostas antigas**

  * 1. Imutabilidade
  * 2. Respeito pela tradição
  * 3. Classificação das religiões
  * A. O mythos teísta
    * 1. O princípio da razoabilidade
    * 2. O axioma da não contradição
    * 3. Mythoi não teístas
  * B. Monoteísmo
    * 1. Descrição
    * 2. Gênese
      * a) Política
      * b) Filosófica
      * c) Teológica
    * 3. Crítica
      * a) Interna
        * (1) Compreender a fé
        * (2) Um Deus desconhecido
        * (3) A pedra de toque histórica
      * b) Filosófica
        * (1) Substancialidade
        * (2) Onipotência
          * (a) Deus
          * (b) Homem
        * (3) Onisciência
    * 4. Deus e Ser
  * C. Outras formas de teísmo
    * 1. Deísmo
    * 2. Panteísmo
    * 3. Politeísmo
    * 4. Ateísmo
    * 5. Agnosticismo
    * 6. Ceticismo

**IV. A morada do divino**

  * A. O mistério divino
    * 1. O plano transcendente
    * 2. O locus imanente
    * 3. O espaço adualístico
  * B. Teologia
    * 1. Filosofia e teologia
    * 2. Teologia e kosmologia
    * 3. A palavra de Deus e sobre Deus
    * 4. Linguagem teológica
      * a) A teologia como atividade do Logos
        * (1) A teologia como construção de signos
        * (2) A teologia como sistema conceitual
        * (3) A teologia como conhecimento simbólico
        * (4) A teologia como teopráxis
      * b) A teologia como obra do Mythos
        * (1) Estética
        * (2) Apofática
        * (3) Mística
        * (4) O caráter mitológico
        * (5) A teologia como vida divina
  * C. Respostas últimas?

**V. O mito triádico**

  * A. Advaita e Trindade
    * 1. Monismo e dualismo
    * 2. Advaita
    * 3. Trindade
    * 4. Alguns exemplos da história
  * B. O fator antropofânico
    * 1. A abordagem humana da realidade
    * 2. Os três olhos
      * a) Os sentidos
      * b) A razão
      * c) O espírito
    * 3. A experiência tríplice
    * 4. O místico
      * a) Seu locus
      * b) O campo do vazio
      * c) A tradução mística
      * d) Seu caráter existencial
      * e) Sua fragilidade
  * C. Uma reflexão cristã

**VI. O invariante teantropocósmico**

  * A. A invisibilidade do óbvio
    * 1. O segredo aberto
    * 2. Invariantes humanos e universais culturais
  * B. O primado da vida
    * 1. O Ser da vida
    * 2. A vida do Ser
  * C. A tríplice interindependência: a intuição cosmoteândrica
    * 1. Kosmos
      * a) Uma pedra enquanto pedra real
      * b) O mundo enquanto mundo real
    * 2. Anthrōpos
      * a) Caturloka
        * (1) O mundo dos deuses
        * (2) O mundo da natureza
        * (3) O mundo da história
        * (4) O mundo da tecnocracia
      * b) Um animal racional?
        * (1) Formal
        * (2) Cultural
        * (3) Experimental
      * c) Um mistério trinitário
    * 3. Theos
      * a) Fé e crença
        * (1) Fé
        * (2) Crença
      * b) Apofatismo
      * c) Características do divino
        * (1) Nada
        * (2) Liberdade
        * (3) Infinitude

**VII. A dimensão divina**

  * A. Silêncio
    * 1. O corpo
    * 2. A mente
    * 3. A vontade
  * B. Logos
    * 1. Palavra
    * 2. Culto
      * a) Glória
      * b) Oração
      * c) Escuta
    * 3. Ação
      * a) Transformação do cosmos
      * b) O caso da morada humana
      * c) Envolvimento político
  * C. Personalismo
    * 1. Espiritualidade Iṣṭadevatā
    * 2. Contemplação

**VIII. O mythos emergente**

  * A. Uma nova kosmologia
    * 1. Cosmologia e kosmologia
    * 2. O conflito das kosmologias
    * 3. O problema metafísico
  * B. O paradigma científico
    * 1. Método
    * 2. Cosmologia monoteísta
    * 3. A narrativa científica
  * C. Fragmentos da nova narrativa

**Epílogo**

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