Ativarnashrami (LPSN:1819) – somos sem nascimento

Ativarnashrami. EL LIBRO DE LA PROPOSICIÓN “SIN NACIMIENTO”, 1819

Desde o absoluto desconhecimento do nosso verdadeiro ser antes do nascimento…˜ até a consciência absoluta de ser sem nascimento…˜ o mediador…˜ o instrumental…˜ a oficina…˜ e o trabalho…˜ tudo isso é o nascimento…˜ Há um abismo de ignorância entre o desconhecimento pré-natal de quem somos…˜ e a consciência absoluta…˜ absolutamente verificada…˜ de que somos sem nascimento…˜ E este abismo…˜ da ignorância absoluta…˜ ao conhecimento absoluto…˜ temos que preenchê-lo por completo para chegar a saber quem somos realmente…˜ Neste trabalho de recordação de nós mesmos…˜ a proposição de verificação é tudo…˜ É um axioma irrefutável que como é a proposição assim é a verificação…˜ A proposição deve ser verdadeira…˜ e deve vir de um verificador dela…˜ Olhai…˜ o nascimento é o aparecimento em nós do instrumental do conhecimento…˜ Isso é uma proposição de verificação…˜ Não somos nós que nascemos…˜ o que nasce é o instrumental do conhecimento…˜ Quando a proposição de verificação a nós…˜ é que nós somos o nascimento…˜ quando a proposição de verificação a nós…˜ é que nós somos nascidos e mortais…˜ esta proposição é tão grandemente destrutiva…˜ tão grandemente contrária à verdade…˜ que se nós a aceitamos…˜ tudo em nós se tornará asfixia e embrutecimento…˜ O ego nasce da crença cega de que o nascimento é o nosso nascimento…˜ A crença cega de que nós somos o nascimento faz nascer um intenso anseio de escapar da morte…˜ de iludir esse fim que não é o nosso…˜ Quando uma criança aceita ser o nascimento…˜ quando uma criança percebe que tudo o que nasce morre…˜ e ela se aceita e se compreende como o nascido que lhe foi proposto que é…˜ seu anseio de escapar é inaudito…˜ Mas não só às crianças se propõe a falsa doutrina de que elas são o nascimento…˜ Esta falsa doutrina…˜ é levada a extremos inauditos pelas próprias doutrinas que pretendem nos propor vias de salvação…˜ Se elas nos propõem que somos o nascimento…˜ nossa verificação será como o que elas propõem…˜ Uma verdade absoluta é que o nascimento não sobrevive à sua morte…˜ Uma verdade mais absoluta ainda é que o que é sem nascimento não pode ser feito morrer…˜ Estas duas verdades são proposições de verificação…˜ E as duas falam de nós mesmos…˜ É conosco mesmos…˜ é de nós mesmos…˜ de quem nós temos que verificar se somos o sem-nascimento ou somos o nascido…˜ A proposição verdadeira e verificável é que nós somos o sem-nascimento…˜ Mas é igualmente verificável que para verificar isso temos que fazer uso do nascimento…˜ Como fazemos uso do nascimento para verificar que somos sem-nascimento?…˜ O nascimento é o instrumental do conhecedor…˜ É como um telescópio…˜: Voltando-o para nós mesmos…˜ nós temos que conhecer de nós mesmos o que é impossível de conhecer com outro que não seja conosco mesmos…˜ Temos que penetrar no Oceano do nosso próprio sem-nascimento…˜ e temos que nos conhecer como o que nós somos quando o nascimento não é…˜ Quando o nascimento não é…˜ nosso conhecimento de nós mesmos é desconhecimento absoluto…˜ Como desconhecimento absoluto…˜ é assim que temos que nos conhecer…˜ enquanto dispomos do nascimento…˜ Quando o nascimento não estava aqui…˜ nós não éramos algo…˜ não éramos alguém…˜ não havia ego…˜ não havia paixões…˜ não havia deficiência…˜ Deficientes em nada…˜ carentes de nada…˜ nós não éramos criados…˜ Como se pode criar o que não é algo?…˜ como se pode criar o que é sem-nascimento?…˜