Tentativa de esquematizar a principal obra de Antoine Faivre, a partir de seu índice, de modo a se ter uma estrutura em árvore capaz de acomodar a inclusão de citações, excertos, comentários e referências.
Introdução: Definições e posições
Interiorismo, imaginação ativa, gnose
Gnose e mística
A palavra “teosofia”
Hermenêutica teosófica e discurso mítico
Perspectivas teosóficas
Esoterismo e ocultismo
Secreto e universalidade
O problema da Tradição. Três vias?
Esoterismo e Modernidade, ou defesa da terceira via
Exigências esotéricas específicas
Nota sobra a palavra “hermetismo”
Fontes antigas e medievais das correntes esotéricas modernas
Aspectos esotéricos no pensamento do Baixo-Império
Aspectos esotéricos no pensamento da alta Idade Média
Idéias agostinianas. Boécio
O Pseudo-Dionísio
Máximo o Confessor, Isidoro e João Escoto Eriugena
O Sepher Yetsira
Presença do Hermetismo. A influência árabe
Oriente e Ocidente
Neo-platonismo e Hermetismo no século XII
O Templo, o Cosmos, o Homem
Alain de Lille, Santa Hidegarde, Honorius
Mito de Alexandre, Fiéis de Amor e mitos cavaleirescos
Joaquim de Fiori. Moisés Maimônides. O Bahir
Grandes Sumas, Grande Obra, Correntes novas no século XIII
Espiritualidades novas
Cátaros, Irmãos do Livre Espírito, S. Francisco de Assis
O averroismo. O espírito franciscano: S. Boaventura
De alguns dominicanos.
A escola de Oxford: Roberto Grosseteste, Roger Bacon
As “Sumas”: Vincent de Beauvais, Bartolomeu da Inglaterra, Guilherme de Auvergne
Teurgia, astrologia, medicina
Textos alquímicos. Arnauld de Villeneuve
O Romance da Rosa. O Sepher Ha Zohar
Escultura gótica, Grande Obra e Maçonaria
Desafios filosóficos, Alquimia, Mística no século XIV
Averroismo e avicenismo. Nominalismo e realismo
Mística renana e do Oriente: Mestre Eckhart, Palamas
Rulman Merswin e a Ilha Verde
Raimundo Lúlio, Pedro de Albono. Astrologia
Os alquimistas: Dastin, Bonus, Ruspescissa, Flamel
A Divina Comédia. Alquimia e literatura
O imaginário cavaleiro
Filosofia, arte romanesca no esoterismo do século XV
A Academia florentina. Marsílio Ficino.
Pico de la Mirandola e o homo universalis
Nicolau de Cusa
Presença da astrologia e da alquimia
Iluminuras e artes plásticas
Tosão de Ouro, romances iniciáticos e Preste João
Fé e saber em Franz von Baader e na gnose moderna
Igreja interior e Jerusalem celeste
O Templo de Salomão na Teosofia maçônica
As “Núpcias químicas de Christian Rosencreutz” como peregrinação da alma
Miles Redivivus
Amor e Andrógino em Franz von Baader
Introdução
Androginia ontológica
Princípios gerais
No plano divino
No plano natural
O Adão primitivo e o andrógino faltante
Situações do amor humano: dialéticas e oposições
Centro e periferia, androginia e hermafrodismo
Amor, Cupido e Hermafrodite
Humildade e baixesa, orgulho e nobreza
Situações do amor divino: vida do casal e filosofias
Conhecimento e reintegração
Amor e conhecimento
O Si mesmmo, o casal e a Natureza
Deus, o Cristo e Sophia. O “Salvador salvo”
Baader e seu tempo
As metamorfoses de Hermes
O esoterismo e a pesquisa universitária
Gêneses
Universidades
Criteriologias
Métodos
Teosofias
A corrente teosófica (final do século XVI — século XX): tentativa de periodização
Introdução: corrente teosófica e sociedade teosófica
Nascimento e primeira idade de ouro da corrente teosófica (fim do século XVI — século XVII)
O período de transição (primeira metade do século XVIII)
Do pré-romantismo ao rmantismo, ou a segunda idade de ouro
Eclipse e permanência (fim do século XIX — século XX)
Tesosofia e mística especulativa do século barroco na Alemanha (nota sobre a obra de Bernard Gorceix)
Pontos de vista teosóficos sobre a pena de morte
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Joseph de Maistre
Franz von Baader
Exercícios de imaginação
“Vis imaginativa” (estudo sobre a imaginação mágica e seus fundamentos míticos)
Pensamentos de Deus, imagens do homem (figuras, espelhos e engendramentos segundo Jacob Boehme, Oetinger e von Baader)
Da figura divina à figura concreta, ou a transparição pelo espelho
Introdução: dois apócrifos, uma homilia
A isomorfia da imagem e de seu modelo
O engendramento recíproco da imagem e de seu modelo
Perspectivas
A respeito da “Tradição”
Os manifestos rosacruzes (1614, 1615) e a tradição esotérica ocidental
Temas esotéricos medievais nos Manifestos
Temas literários
Aritmologia e organon
A Filosofia da Natureza
Presença da “Philosophia Occulta” da Renascença nos Manifestos
Os Manifestos entre o Antigo e o Novo
Perspectivas
Análise das “Meditações” de Valentin Tomberg sobre os vinte dois arcanos maiores do Tarot de Marseille
Introdução: elementos bio-bibliográficos e situação da obra
Hermetismo cristão e tradições
Filosofia da Natureza e Antropologia
Pesares e interrogações
Raymond Abellio e a tradição esotérica ocidental
Guia bibliográfico para a pesquisa
Obras gerais
Alquimia
Franco-Maçonaria esotérica
Séculos II-XV
Renascimento e século XVII
Século XVIII
Romantismo e Naturphilosophie
Do fim do século XIX ao século XX
A redor da “Tradição”
Esoterismo e Islame
Esoterismo, literatura e arte
Revistas e coleções
Notas relativas às bibliotecas