Antoine Faivre — Eckartshausen e a Teosofia Cristã ANTOINE FAIVRE. ECKARTSHAUSEN ET LA THÉOSOPHIE CHRÉTIENNE LIVRO II: O PENSAMENTO E A OBRA DE KARL VON ECKARTSHAUSEN II Da Religião às religiões. Cristianismo e Igreja Interior -*RELIGION ET MYTHOLOGIES -Spontanéité du fait religieux -Universalité -Les monothéismes -Références aux Ecritures -La Genèse et la science -Islam, néo-platonisme et paganisme -Critique des philosophes anciens -Platon et Ammonius -*LE CHRISTIANISME -L'entrée de Jésus-Christ dans le sanctuaire le plus intérieur -Christianisme primitif et histoire -La morale chrétienne -La Providence générale et particulière -L'erreur protestante et la valeur du catholicisme -Nécessité du culte et des sacrements -Grandeurs de la Compagnie de Jésus -Les bienfaits du quiétisme -Fénelon, Mme Guyon -*ESOTERISME ET EGLISE INTERIEURE -Les étapes successives de l'initiation spirituelle -Contes symboliques et idée de sacré -Esotérisme et exotérisme -Eckartshausen et son attitude vis-à-vis d'un certain catholicisme -Pourquoi l'ésotérisme ? Le cœur de l'homme est le vrai Temple -L'extérieur, l'intérieur et « le plus intérieur » -La succession des Sages -Esotérisme et Tradition -*L'EGLISE INTERIEURE -Elle est invisible mais gouverne tout -En quoi elle consiste -Eglise ésotérique et réalité pratique -Pourquoi les Loges maçonniques n'incarnent pas l'Eglise intérieure -L'œcuménisme -Théologie, expérience intérieure et raison -Le sens profond de l'Eglise intérieure; elle ne condamne pas, mais vivifie; elle n'est pas incompatible avec les institutions et les sacrements -L'Eglise intérieure n'enseigne pris qu'il faut se couper du monde -L'homme peut agir directement sur la nature; mais pour cela, il doit d'abord connaître cet univers dans lequel il a été projeté: