SkaliTL
Teus atos são certamente o tecido da tua alma. Mas não te fiques pela sua aparência, pois é a intenção que os atravessa que lhes insufla vida. Um ato errado que te aproxima da Verdade vale mais do que um belo ato que te afasta. Uma incapacidade que te permite retornar à verdade é melhor para ti do que a arrogância da tua suposta virtude. Os atos nascem no cadinho do teu coração; se este for puro, eles serão puros, se não for, serão corrompidos.
O que está depositado no mistério das consciências se manifesta no testemunho das aparências. (Elikam)
Escuta, então, ó amigo, esta história.
Conta-se que o povo de Israel passou por sete anos de seca. Moisés então saiu acompanhado por setenta mil homens para implorar a Deus por chuva.
Deus lhe revelou: “Como poderia atendê-los enquanto suas consciências estão obscurecidas? Volta para eles e procura um dos Meus servos chamado Barkh. Diz-lhe para orar até que Eu atenda.” Moisés procurou este homem, mas ninguém o conhecia.
Caminhando, avistou um escravo negro, cuja fronte ainda carregava as marcas da terra deixadas pelas prostrações. Ele carregava um pequeno fardo nas costas. Moisés o reconheceu pela luz de Deus e o saudou. Ao confirmar seu nome, pediu-lhe que rezasse pela chuva.
Dirigindo-se a Deus em uma longa oração, Barkh disse:
“Esses não são Teus atos, isso não faz parte da Tua sabedoria, não é assim que Tu és conhecido. Será que Tuas fontes de água secaram, ou que os ventos se rebelaram, ou que Teus reservatórios se esgotaram? Ou será que Tua ira contra os pecadores se intensificou? Mas não eras Tu clemente antes que os pecados fossem cometidos? Criaste a misericórdia e ordenaste a generosidade; por que Te oporias ao que ordenaste? Ou queres mostrar Tua recusa, ou temes que seja tarde demais e Te apressas a punir?”
Assim permaneceu até que a chuva caiu sobre o povo de Israel e a vegetação brotou no mesmo dia. Quando Barkh terminou sua oração, Moisés veio até ele e perguntou sobre aquelas palavras que ele dirigira ao Senhor. Deus então revelou a Moisés:
“Deixa-o, pois sua oração Me faz sorrir.”
O olhar divino, ó amigo, não se volta para as formas ou os atos. Ele vê o que está nas profundezas dos corações. Mas há atos que libertam teu coração de suas enfermidades. A generosidade do dom liberta do apego. O dom que a cada instante podes fazer de ti mesmo te liberta de ti mesmo. No fim, ó amigo, só permanece contigo aquilo que ofereces.
Cura as imperfeições da tua alma ao agir contra os desejos dela.
Mas o ato e a palavra justos, ó amigo, são aqueles que emanam do fundo do teu mistério, que se manifestam no teu céu como um relâmpago e que nem anjo nem demônio podem interceptar:
Não foste tu que atiraste quando atiraste… (Cor. VIII/17)
Essas palavras e atos têm sinais claros que os discípulos sabem reconhecer. Eles atravessam os véus das almas como astros de luz.
A expressão é um alimento para os ouvintes que têm fome, Só te retorna aquilo que dela absorves. (Hikam)
Histórias: Conta-se que um mestre dizia:
“Nunca entro em uma casa sem causar destruição e desolação.”
Ao ouvir essas palavras, um dos discípulos fugiu apressadamente.
Diz-se que um ouriço caminhava pelos caminhos da floresta em busca das gazelas. Cada vez que encontrava um animal, perguntava se alguma gazela havia passado por ali.
Um dia, encontrou uma raposa que quis fazê-lo encarar a realidade e abandonar a ilusão:
“Como podes, caro ouriço, cansar-te tanto perseguindo gazelas? Ainda não compreendeste que elas são rápidas como o vento e que jamais conseguirás alcançá-las? Livra-te dessa obsessão e dá descanso à tua alma.”
Ao que o ouriço respondeu:
“Eu sei, caro amigo, que meu passo é lento e que meus olhos mal distinguem a luz, mas saiba que tenho apenas uma única pretensão na vida: meu único desejo é morrer no caminho das gazelas.”