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MENSAGEM REENCONTRADA – LIVRO XXXII
Não há alegria para a terra que jaz muito tempo de agricultura. [ZOROASTRO]
Não conheces a obra de Deus que faz todas as coisas. [ECLESIASTES]
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|---|---|---|
| 1. Os defeitos e as insuficiências do Livro devem-se imputar à nossa debilidade e à nossa indigência excrementícias, que pertencem ao nada lamacento. | 1'. As qualidades e as belezas da obra devem-se atribuir à nossa luz substancial e à nossa inspiração essencial, que pertencem a Deus. | |
| 2. Assim pois, nossa individualidade temporal não deve ser um obstáculo para ninguém, seja rejeitando-o, seja atraindo-o. | 2'. Pois só a palavra de Deus e sua salvação contam em definitivo, e só elas devem ser o objeto de todos nossos pensamentos e de todos nossos cuidados aqui embaixo. | |
| 3. Não nos apagamos a fim de não fazer sombra à luz de Deus? E não obramos gratuitamente? | 3'. Na pobreza, na solidão e na reprovação do mundo, para a comunidade de nossos irmãos humanos? | |
| 4. Nossos mestres não são os viventes da eternidade? | 4'. E nosso mestre não é o Senhor da vida eterna? | |
| 5. O desejo ardente da salvação de Deus imanta o Senhor do céu até dentro de nossos corações. | 5'. Não faremos também no mundo o que realizamos em nossos corações? | |
| 6. O que fazemos por nós mesmos é ilusório e está morto. | 6'. O que fazemos com Deus é real e está vivo. | |
| 7. Os comentários das santas e Sábias Escrituras são imagens da imagem da coisa, mas não a coisa mesma, certamente. | 7'. Assim, o que certos sábios escrevem das relações da palavra inspirada é muito ilusório e está muito afastado da verdade de Deus. | |
| 8. A curiosidade exterior dos profanos é a barreira mais eficaz que os mantém na ignorância do segredo da palavra revelada. | 8'. Assim pois, a malícia de nosso olho de fora é o que nos mantém nas trevas exteriores, e a pureza de nosso olho interior é o que nos faz aproximar da luz de Deus. | |
| 9. A ignorância é demonstrar com palavras a inexistência da salvação de Deus. | 9'. A sabedoria consiste em demonstrar sua natureza real mediante fatos. | |
| 10. Muitos escrevem e falam da salvação de Deus. | 10'. Muito poucos atuam e a apalpam em verdade. | |
| 11. Quem escreveu o Livro verdadeiramente? | 11'. E quem o lê em verdade? | |
| 12. O mesmo. | 12'. O mesmo. | |
| 13. ELE. [LVI] | 13'. ELE. [LVI] | |
| 14. Muitos saem de sua religião e vão à morte da qual não se volta. “O de fora.” | 14'. Alguns penetram todas as religiões e vão à vida que não perece. “O de dentro.” | |
| 15. A vida profana é a vida separada de Deus. | 15“. A vida Sábia é a vida restituída em Deus. | 15'. A vida santa é a vida religada a Deus. |
| 16. Não esqueçamos que o Livro foi escrito a despeito da cega hostilidade do mundo, que nos prodigalizou toda classe de desalentos, de reprimendas e de oposições… | 16'. Diariamente, com uma continuidade e uma tenacidade que são a marca do espírito rebelde, empenhado em rejeitar o céu que o viu nascer e de onde se exilou estupidamente. | |
| 17. Certamente, há uma justiça divina e os que combateram o Livro nunca penetrarão nele e, no dia do juízo, nenhum bom testemunho nem nenhum socorro lhes virá dele. | 17'. Será como uma pedra que pesará sobre suas costas e que os manterá curvados para a terra morta que tanto terão preconizado, e que lhes impedirá ver o céu que tanto terão desprezado. Engolirão seus lamentos com a podridão na qual se terão comprazido. | |
| 18. A religião é como a envoltura do segredo de Deus. | 18'. Nela, a luz da vida. Fora dela, as trevas da morte. | |
| 19. A religião é como a ponte que nos religa à salvação de Deus. | 19'. Por acaso alguém dorme sobre uma ponte ou se instala nela? | |
| 20. Cruzaremos a ponte para alcançar a cidade santa do Senhor de vida, de amor e de paz. | 20'. Ou a abandonaremos para estabelecer-nos na jungla hostil. Assim, de todas as formas, não obstruiremos a passagem preciosa. | |
| 21. A vida profana invade o mundo sob o pretexto da liberdade, mas na realidade nos conduz à escravidão mais atroz que possa haver. | 21'. Escravidão da vida das bestas e da morte espiritual. Ao final, serão queimados como sarças inúteis e servirão de adubo para o mundo novo. | |
| 22. A mulher se tornou profana desde que introduziu o pecado nela e desde que o comunicou ao homem. | 22'. Nenhum dos segredos de Deus deve, pois, ser-lhe confiado, a fim de não expor a humanidade a uma queda ainda maior. | |
| 23. O homem, caído por causa da mulher, levantará de novo a mulher e, depois de a ter purificado, a reconduzirá a Deus. | 23'. Assim, a autoridade, o comando e a decisão correspondem atualmente ao homem, a fim de que tudo seja restituído a seu estado primeiro. | |
| 24. Um sinal do fim dos tempos será a desobediência, a emancipação e a rebeldia renovadas da mulher no que concerne à palavra de Deus e ao homem que é seu guardião. | 24'. A dissolução se fará pelo fogo, com grande surpresa para o mundo, e será assim radical e definitiva; e a coagulação se fará pelo fogo e a água unidos na unidade do Uno. | |
| 25. A salvação de Deus virá ao final dos tempos para muitos que estão reservados. | 25'. A libertação de Deus vem em todos os tempos para alguns que estão escolhidos. | |
| 26. Se juntarmos o mais baixo com o mais alto por mediação do mais médio, obteremos a origem e o fim de tudo o que foi, de tudo o que é e de tudo o que será. | 26'. Assim, calamos nomeando, velamos mostrando e repousamos atuando, e isto só pode incomodar aos profanos animados pelo espírito de ódio, de violência e de trevas. | |
| 27. CIÊNCIA SANTA e SÁBIA. | 27”. SÓ SOL e SELENE. | 27'. SAL SAGRADA e SECRETA. |
| 28. Os profanos vaidosos nos explicam e nos dissecam as santas Escrituras, os ritos e os símbolos, como esses sábios doutores que explicam e dissecam um cadáver esfriado. | 28'. Uns e outros são totalmente incapazes de descobrir a vida sob sua envoltura escura, e são ainda muito mais incapazes de fixá-la em seu núcleo secreto. | |
| 29. Um dia, Deus julgará o mundo tornado incurável e consumirá pelo fogo o fedor de sua praga maligna. | 29'. Reunirá os restos e os amassará com a água do céu, para fazer com eles uma nova criação odorífera e sem mancha. | |
| 30. A oração em comum proporciona os bens materiais, e os dons à comunidade os mantêm. | 30'. A oração solitária conduz aos bens espirituais, e os dons particulares os confirmam. | |
| 31. Uma faz fluir a graça. | 31'. A outra faz flamejar o amor. | |
| 32. As igrejas ainda creem no Senhor descido entre nós, mas já não o conhecem, já não o veem, já não o tocam e já não o comem mais que em imagem. | 32'. Sua fidelidade, sua fé, sua esperança e seu amor são milagrosos e merecem a grande recompensa da vida eterna prometida pelo Senhor aos que tenham crido nele até o final. | |
| 33. Ó belo Senhor de compaixão e de amor!, não te manifestarás a teus meninos bem-amados antes das trevas do fim? Não lhes estenderás uma mão auxiliadora e tranquilizadora? | 33'. Não permitirás a um de teus Filhos escolhidos manifestar teu santo perdão que tira o pecado de morte, que dá a saúde aos agonizantes, a fé aos incrédulos e a vida aos mortos? | |
| 34. Ó belo Senhor de misericórdia!, não nos darás uma vez mais as arras de tua salvação, a fim de que sejamos reconfortados em teu santo amor antes do desmoronamento do fim que vem? | 34'. Não permitirás a um de teus Filhos libertados manifestar tua santa luz de vida que ilumina os espíritos e que salva as almas e os corpos? Não manifestarás um pequeno resplendor de tua Onipotência em benefício de teus meninos dizimados? | |
| 35. Os que se comprazem na baixeza deste mundo caído estão raivosos de ver alguns seres trabalhar para escapar dela, e toda sua maldade se aplica em perturbá-los, desanimá-los e desviá-los de sua salvação e de sua libertação. | 35'. Cabe aos que esperam a salvação de Deus ou que buscam sua libertação, fugir da hostilidade declarada ou oculta dos profanos ignorantes que os rodeiam e os afogam estupidamente. | |
| 36. Os profanos não só rejeitam a revelação de Deus, mas inclusive perseguem aos que a estudam. | 36'. Há pior maldição que rejeitar a promessa da vida e opor-se à busca da vida? | |
| 37. Os medíocres são como animais preocupados só com a bebida e a comida, mas que ignoram aquele que lhas prepara e lhas dá. | 37'. Nenhuma outra qualidade poderia substituir o amor de Deus, a fé em sua salvação e a busca de sua libertação. | |
| 38. Os que se opõem à nossa esperança na salvação de Deus ou à nossa busca de seu segredo de vida não são nossos irmãos, nem nossas irmãs, nem nossos maridos, nem nossas esposas, nem nossos filhos, nem nossos pais, nem nossos amigos, nem nossos aliados. | 38'. São como bestas que se reviram no estrume do mundo e que pretendem reter-nos com eles na escravidão da morte, antes que vir conosco para a liberdade da vida. | |
| 39. Salvá-los-emos e nos salvaremos permanecendo com eles, vivendo sua vida cega e adotando seus pensamentos profanos, ainda que seja por caridade ou por amor a eles? | 39'. Não faremos melhor fugindo deles e seguindo ao belo Senhor de vida e de verdade, tal como ele nos justamente aconselhou? Serão livres de seguir-nos quando seus olhos vejam a vaidade do mundo perecível. | |
| 40. Os profanos negam a salvação de Deus e rejeitam cegamente sua libertação. | 40“. São sinais que devemos observar bem. | 40'. Pois creem salvar-se por seu trabalho e pensam forçar o segredo de Deus por meio de sua ciência. |
| 41. Buscar o mundo e servir ao Senhor é impossível. | 41'. Servir ao mundo e buscar ao Senhor é mais impossível ainda. | |
| 42. Alguns alcançam aqui embaixo a iluminação espiritual do Senhor de vida e lhes chamamos bem-aventurados. | 42'. Mas onde estão os que chegam ao conhecimento corporal do Único Esplendor? E como lhes chamaremos? | |
| 43. Os mais inteligentes e os mais avançados no estudo e no conhecimento dos mistérios de Deus só penetram a realização espiritual. | 43'. É o retorno ao estado livre, movediço e incondicionado em Deus. São os libertados de Deus. | |
| 44. Alguns destes obtêm o conhecimento da ciência divina e superam a realização espiritual para penetrar a realização substancial. | 44'. É o acesso ao estado livre, fixo e manifestado em Deus. São os ressuscitados de Deus. | |
| 45. Se desejamos aceder ao conhecimento e à posse da revelação de Deus, cuspiremos cuidadosamente a instrução do mundo profano e preservaremos dela a nossos filhos. | 45'. As escolas religiosas e as escolas iniciáticas não devem limitar seu ensino à busca espiritual; devem conservar o último degrau, que é a busca substancial esquecida por todos. | |
| 46. As dificuldades, as armadilhas e as misérias do mundo também estão aqui para o crente, mas é ele que subsiste e se fortalece em sua fé, enquanto as tentações do mundo se apagam cada vez mais. | 46'. A Providência do Senhor não nos tem alimentado e salvo sempre in extremis? E seu amor, não nos tem inspirado e cumulado sempre mais além de toda esperança? | |
| 47. Seremos tentados, depurados, passados pelo crisol e postos à prova de todas as maneiras, mas não seremos esquecidos, nem abandonados, nem rejeitados. | 47'. Pois o Senhor é um bom jardineiro que nos poda, nos rega, nos ilumina e nos fecunda segundo sua ARTE que é perfeita. | |
| 48. O ímpio fraqueja ao final e sucumbe nas trevas da dúvida e do desespero. | 48'. O crente se fortalece cada vez mais em sua fé, que o ilumina e o protege. | |
| 49. Ainda que não compreendamos o que fazemos, não omitamos dar sempre as graças ao Senhor por tudo o que nos chega e por tudo o que nos abandona. | 49”. Bendigamos ao Único pelo dom de vida muito secreto que une o baixo e o alto na humildade e no esplendor do vivente que salva da morte. | 49'. Louvemos ao Senhor nas assembleias pelos bens materiais que nos envia, e louvemo-lo em segredo pelos bens espirituais que nos dá. |
| 50. Devemos obedecer à voz do Senhor que nos guia para a salvação e devemos aceitar os golpes que nos afastam do lamaçal da morte. | 50'. Pois caminhamos com um saco sobre a cabeça e com uma pedra sobre as costas, e estamos surdos e cegos ante a verdade de Deus. | |
| 51. Escutaremos nas assembleias os comentários e as explicações das santas Escrituras, que nos reconfortarão em nossa espera ou nos ajudarão em nossa busca. | 51'. E estudaremos as santas Escrituras na solidão de nossa habitação e no segredo de nosso coração, a fim de que a luz do Perfeito se manifeste em nós. | |
| 52. Frequentaremos ao Senhor nas assembleias, primeiro para receber, depois para dar. | 52“. Mas jamais omitiremos louvá-lo, em público e em particular, por sua encarnação santa e perfeita. | 52'. Da mesma forma, frequentaremos ao Senhor no segredo de nossos corações, primeiro para oferecer e depois para receber. |
Tudo lhe foi dado. Ao seu reino pertencem a integridade e a imortalidade. Ele dá a este mundo o poder e a força. [ZOROASTRO]
Somente Deus conhece os mistérios, ele não os revela a ninguém, a menos que conceda essa graça ao mais querido de seus enviados, a quem faz acompanhar por uma comitiva de anjos. [MAOMÉ]
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