3. Sem sol (4) são esses mundos e envoltos em cega escuridão, aos quais recorrem todos aqueles que, em sua passagem, são assassinos de suas almas. (4) Temos duas leituras, asūryāh, sem sol, e asuryāh, titânico ou não divino. O terceiro verso é, na estrutura de pensamento do Upanishad, o ponto de partida para o movimento final nos últimos quatro versos. Suas sugestões são retomadas e trabalhadas. A oração ao Sol remete, em pensamento, aos mundos sem sol e à sua escuridão cega, que são lembrados no nono e no décimo segundo versos. O sol e seus raios estão intimamente ligados em outros Upanishads também aos mundos de Luz, e seu oposto natural é a escuridão e a ausência de sol, não os mundos titânicos.