8. É Ele que foi para o exterior — Isso que é brilhante, sem corpo, sem cicatriz de imperfeição, sem tendões, puro, não penetrado pelo mal. O Vidente, o Pensador, (8) Isso que se torna todo lugar, o Auto-existente, ordenou os objetos perfeitamente de acordo com sua natureza desde os anos sempiternos. (8) No pensamento védico, há uma clara distinção entre kavi, o vidente, e manīṣī, o pensador. O primeiro indica o Conhecimento divino supraintelectual que, por meio de visão e iluminação diretas, vê a realidade, os princípios e as formas das coisas em suas verdadeiras relações; o segundo, a mentalidade trabalhadora, que trabalha a partir da consciência dividida através das possibilidades das coisas, descendo até a manifestação real na forma e subindo até sua realidade no Brahman autoexistente.