Hermes-Tchan

Se Lin-tsi era um mestre difícil, ninguém era menos imbuído de suas prerrogativas de mestre e, como Nietzsche, exortava seus discípulos a esquecer o que lhes ensinava (A. 88-88; Y. 152-156): Vocês desprezam a si mesmos, humilham-se, dizendo: “Eu sou um profano; ele é um santo!” Gnomos carecas! O que os impele a vestir a pele do leão para latir como chacais? Um grande homem não se dá ares de grande homem! É porque vocês não confiam no que possuem em sua própria casa que vão procurar fora de casa… Adeptos, não se apeguem às minhas palavras. E por quê? Minhas palavras são desprovidas de qualquer fundamento probatório; são apenas desenhos de um instante no espaço, como imagens pintadas, simples ilustrações. Guardem-se de tomar o Buda (ou seja, o maior dos mestres) como um objetivo supremo. Eu vejo o Buda como um buraco de latrina e os santos como prisioneiros acorrentados e com um jugo na cabeça. É por isso que Manjusri teve razão em pegar a espada para assassinar o Buda… Adeptos, não há Buda que possa ser encontrado… Buscar o Buda é perder o Buda; buscar o Caminho é perder o Caminho; buscar os patriarcas é perder os patriarcas… É melhor não ter nada para fazer e descansar, repetindo este ditado:

Quando a fome chega, eu como; quando tenho sono, durmo. Os tolos riem de mim; o sábio me conhece.