MSRMI

Os véus de trevas e luz, pelos quais Deus está velado ao mundo, são apenas aquilo que descreve o contingente, porque este está no meio e olha apenas para si mesmo, sem considerar o que está dentro do véu. Se os véus fossem retirados do contingente, o contingente seria revelado, bem como o necessário e o imaginável, pois o véu teria sido levantado, mas os véus continuam a ser um ocultamento, e assim deve ser. Considera este mundo em relação ao levantamento do véu, pois Ele falou de consumir, pela glória de Seu semblante, a criatura que o apreende, e às vezes Ele diz de Si mesmo que as criaturas podem vê-Lo e não serem consumidas, declarando que os véus são retirados na Visão, e a própria Visão é um véu. “O olho de Sua criatura não O vê”, e se os homens compreendessem o significado disso, conheceriam a si mesmos, e se conhecessem a si mesmos, conheceriam a Deus; e se realmente conhecessem a Deus, estariam satisfeitos com Ele e pensariam apenas n'Ele, não no reino dos céus e da terra. Se de fato conhecessem a verdade do assunto, perceberiam que Ele é, em Si mesmo, a Essência do reino dos céus e da terra.

Se não fosse pela Luz, nada poderia ser apreendido pela mente, pelos sentidos ou pela imaginação, e o nome dado à luz varia conforme as faculdades, que também chamamos por diferentes nomes. De acordo com o povo comum, o nome é atribuído à mente, e entre os gnósticos, à luz da percepção; quando se apreende o que é audível, chama-se de luz da audição, e quando se apreende o que é visível, chama-se de luz da visão. A luz envolve uma relação para a apreensão do que é aparente. Todo aquele que percebe deve ter alguma relação com a luz, pela qual é capacitado a perceber, e tudo o que é percebido tem uma relação com Deus, que é Luz, ou seja, tudo que percebe e tudo que é percebido.