3590. Embora isso pareça ser afirmação , ainda assim a alma do sonhador diz: “Sim, ”. Portanto, como a Sabedoria é o camelo perdido do crente fiel, ele a conhece com certeza, de quem a ouviu; E quando ele se encontra absolutamente diante disso, como deve haver dúvida? Como ele deve se enganar? Quando você diz a um homem sedento: “Apresse-se! há água no copo: tome a água imediatamente”, O homem sedento dirá de qualquer maneira? — “Esta é afirmação: saia do meu lado, ó pretendente! Vá para longe!

3595. Ou apresentar algum testemunho e prova de que este é de tipo aquoso e consiste na água que corre de uma nascente. Ou uma mãe grite para seu bebê que está amamentando: “Venha, eu sou mãe: ouça, meu filho!” – O bebê dirá? — “Ó mãe, traga a prova , para que eu possa me consolar em teu leite”. Quando no coração de qualquer comunidade há sabor de Deus, o rosto e a voz do profeta são um milagre probatório. Quando o profeta emite um grito de fora, a alma da comunidade volta-se para adorar dentro,

3600. Porque nunca no mundo o ouvido da alma ouvirá de alguém um grito igual ao seu. Aquele estranho , pela percepção imediata da estranha voz, ouviu da língua de Deus : “Verdadeiramente estou perto.”

3590. Although this seems to be assertion , yet the soul of the dreamer says, “Yes, .” Therefore, since Wisdom is the faithful believer’s stray camel, he knows it with certainty, from whomsoever he has heard it; And when he finds himself absolutely in front of it, how should there be doubt? How should he mistake himself? When you say to a thirsty man, “Make haste! there is water in the cup: take the water at once,” Will the thirsty man say in any event?—“This is assertion: go from my side, O pretender! Get thee far away!

3595. Or produce some testimony and proof that this is of aqueous kind and consists of the water that runs from a spring. Or a mother cries to her suckling babe, “Come, I am mother: hark, my child!”— Will the babe say?—“O mother, bring the proof , so that I may take comfort in thy milk.” When in the heart of any community there is savour from God, the face and voice of the prophet are an evidentiary miracle. When the prophet utters a cry from without, the soul of the community falls to worship within,

3600. Because never in the world will the soul’s ear have heard from any one a cry of the same kind as his. That stranger , by immediate perception of the strange voice, has heard from God’s tongue , “Verily I am near.”