Ibn Ata’allah – Luzes
SkaliTL
Deus é a luz dos céus e da terra… Sua luz é comparável a um nicho onde se encontra uma lâmpada. A lâmpada está em um vidro; o vidro é semelhante a uma estrela brilhante. Esta lâmpada é acesa a uma árvore abençoada; uma oliveira que não é nem do oriente nem do ocidente e cujo azeite está perto de iluminar sem que nenhum fogo a toque. Luz sobre luz! (Cor. XXIV/35 ss.)
Por muito tempo, ó amigo, este combate será para você o das trevas e das luzes. Não pense que se trata de uma imagem. Essas trevas e luzes existem no fundo de você como no mundo você vê manifestar-se o dia e a noite. Mas para vê-las, você não precisaria abrir seus olhos de carne, mas o olho de sua alma.
O valor das luzes dos corações e dos segredos é percebido apenas no mistério do reino celestial, assim como as luzes do céu só aparecem no reino deste mundo. (Hikam).
O reino celestial, que muitos só descobrem após a morte natural, é também o de sua consciência íntima quando finalmente nela predomina a luz sobre a escuridão.
Essa luz, ó amigo, é sua montaria nesta longa viagem. É também a arma pela qual você dissipa sua confusão e sua angústia. Se não houvesse essa luz, como você poderia entender algo do seu mundo interior? Você veria apenas a sombra das realidades. Um reflexo distante e transfigurado dos eventos de sua alma. Você tentaria, por seu próprio pensamento, dissipar seu oceano de trevas. Você seria semelhante àquele que gostaria de subir ao céu com a ajuda de uma corda e que não encontraria, em sua perplexidade, um ponto de apoio. Nesta noite, ó amigo, você não se vê, como poderia ver o mistério de sua alma? Você então diz a si mesmo que as coisas são assim. Que o que você não vê não pode existir. Que aqueles que falam de luz são vítimas dos delírios da imaginação. São ingênuos ou impostores.
Aquele cuja busca se extinguiu assim certamente não poderia ser um viajante. Ó você que quer provas do mistério, você tem olhos para ver? Enquanto sua consciência é habitada pelo mundo, sua alma é investida de pulsões obscuras. Ela encontra ali seu alimento, sua satisfação e seu prazer. Ela defende seu domínio como um tesouro precioso. Este paraíso é o único que ela reconhece, ela o refina, o cultiva em nome da escolha de sua liberdade.
Olho cego, como você poderia comparar? Pois para isso você teria que conhecer outras alegrias, outros espaços de exaltação. Outras embriaguezes, outros desejos e paixões.
Saia, ó amigo, desses pântanos que você chama de realidades; e não considere mais sua alma com os olhos da complacência. Não há prisão mais segura do que aquela à qual nos apegamos ou aquela que não vemos mais.
Essa luz, ó amigo, é uma projeção inaudita, um relâmpago em sua noite, que poderia um dia atravessar sua consciência. Não duvide desse chamado. Se esse relâmpago um dia abrir seus olhos, não descanse até encontrá-lo. Se sua consciência um dia sonhou com isso, continue sua busca até o mundo dos sonhos. Procure tornar propício esse aliado seguro que o ajudará a atravessar o oceano sem fim de suas ilusões:
As luzes são as montarias dos corações e dos segredos. (Hikam)
Para isso você precisaria, ó amigo, orientar seu coração para a Verdade. Pois é de sua luz que você receberá a luz. Poucos ainda são os que compreendem isso no sentido real e não figurado. Essa luz será para você mais real do que a luz do dia. É por ela que o sopro da existência anima a multidão dos seres.
Ele iluminou as coisas manifestadas pelas luzes de Suas pegadas, E Ele iluminou as consciências pelas luzes de Suas qualidades, E é por isso que as luzes das coisas visíveis se eclipsam Enquanto as luzes dos corações e das consciências não podem se eclipsar. Pode-se dizer: O sol do dia se põe à noite Mas o do coração jamais desaparece. (Hikam)
Essa luz, ó amigo, quando o ilumina nesta viagem, revela os caminhos obscuros, as armadilhas e as asperezas. É então de sua visão interior julgar e de seu coração discriminar.
Cabe à luz revelar, à visão interior julgar e ao coração avançar ou recuar. (Hikam)
Cabe ao seu coração, ó amigo, escolher então os alimentos que podem ser benéficos e aqueles que podem envenená-lo. É por um gosto interior que ele saberá reconhecer os sabores e os perfumes que lhe vêm da casa do Amado. Para se aproximar Dele, ó amigo, é preciso ao mesmo tempo superar os sofrimentos das trevas e as tentações do paraíso.
As luzes às vezes são obstáculos para os corações da mesma forma que as almas são veladas pelas alteridades. (Hikam)
Lembre-se disto: os homens deste mundo muitas vezes constroem sua própria infelicidade por seu intenso desejo de felicidade. É que em sua busca desenfreada eles esquecem este simples segredo: a felicidade, ó amigo, não se encontra nas coisas ou nos eventos, mas no olhar que se lança sobre eles.
Abraão, dizem, não conheceu maior felicidade do que quando foi jogado no fogo. Essa palavra, ó amigo, permaneceu muito difícil de ser compreendida, pois a natureza do homem é escravizada pela dor e pelo prazer. Não lhe cabe, por simples orgulho, pretender superá-los. O império da alma, ó amigo, não se conquista pelas simples armas do autocontrole e da vontade. É o império da consciência iluminada, da proximidade interior e da humildade.
Quaisquer que sejam suas formas manifestadas, a felicidade vem de Sua contemplação e de Sua proximidade e o tormento do que lhe resta velado, A causa do tormento se encontra no véu e a plenitude da felicidade na contemplação de Seu rosto benéfico. (Hikam)
Aqueles cuja visão interior está velada se satisfazem com a aparência da felicidade.
Essas luzes que lhe vêm do Além dependem, ó amigo, de sua disposição para recebê-las. Se o olho do seu coração estiver fechado, as luzes podem, certamente, estar próximas de você, mas você não poderá vê-las. A luz é uma arma que lhe é dada, mas a arma não substitui o guerreiro. Ela é como um tição que cai sobre os carvões frios e úmidos de sua alma. Você precisará por muito tempo secá-los, soprar e expô-los aos ventos favoráveis antes que você se incendeie inteiramente em um único ser de luz. Não se preocupe, ó amigo, com o fato de a luz demorar a ser-lhe dada, mas preocupe-se com o trabalho que lhe resta fazer.
Há luzes às quais foi permitido chegar ao coração e outras às quais foi permitido entrar no coração. Pode ser que as luzes afluam para você e encontrem seu coração cheio das imagens deste mundo. Elas então retornam ao lugar de onde desceram. Esvazie seu coração das alteridades: ele se encherá de conhecimentos e segredos. (Hikam)
Aquele, ó amigo, cujo coração se orientou, esse, como José, verá seus sonhos se tornarem realidade.
Essa viagem, ó amigo, torna-se para você a substância da vida. A felicidade, dizem, são sonhos de criança realizados. Mas é da infância da alma que, para você, se trata. Quando antes de cair na casa da servidão ela podia expressar o desejo que a habitava. Jacó, mergulhado na dor, sentiu perfumes levados pelo vento que lhe permitiram esperar. Quando colocou a camisa de José em seu rosto, sua visão foi novamente iluminada. Essa ciência, ó amigo, é a fonte da felicidade, da alegria e da plenitude. Aquela que, após os sofrimentos e as turpitudes da separação, permite às almas que se amam se reencontrarem.
A ciência útil é aquela que enche o peito com seus raios de luz E que liberta o coração de seu véu. (Hikam)
