CRPS O qurb, o senso da proximidade de Deus, é cultivado por meio da prática do estado de murāqaba, ou concentração. Os sufis frequentemente citam textos do Alcorão, como: “Se meus servos perguntarem por Mim, bem, Eu estou próximo.” (Sura 2, versículo 182) “Estamos mais perto dele do que sua própria jugular.” (Sura 50, versículo 15) “Estamos mais próximos Dele do que vós, mas não percebeis.” (Sura 56, versículo 84)

Sarrāj explica esse estado como a percepção da proximidade com Deus, levando o buscador a se aproximar mais por meio de boas ações e pela recordação constante (zikr). Ele divide os “pessoas da proximidade” (ahl i qurb) em três categorias:

• Aqueles que se esforçam para se aproximar de Deus devido ao conhecimento de que Ele tudo sabe, está próximo e os domina—estes ainda estão na esfera do esforço (mujāhada) e da virtude conquistada (kasb).

• Os investigadores profundos que, independentemente do que vejam, percebem Deus mais próximo daquilo do que eles mesmos.

• Os homens das realizações últimas, aqueles que percorrem todo o caminho. Estes estão tão completamente perdidos (fāni) em Deus que já não têm consciência de seu próprio estado de proximidade. (Este é o grupo tocado pela atração mística.)

Esse qurb, essa proximidade com Deus, não é, como diz Rūmi, uma proximidade de tempo e lugar:

“Estar próximo de Deus não é subir ou descer. Estar próximo de Deus é escapar desta prisão da existência (isto é, do ego).”

“Que espaço tem a não-existência para ‘cima’ e ‘baixo’? A não-existência não possui ‘cedo’ ou ‘longe’ ou ‘tarde’…”

“Os amigos de Deus são tão felizes no fundo do poço que temem o trono e a coroa.”

“Todo lugar onde o próprio Amado lhes faz companhia está acima do céu, não abaixo da terra.”

(Masnavi, Livro 3, versos 4510-4515)