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Meditem profundamente sobre o momento em que o que chamamos de seu nascimento ainda não havia ocorrido…˜ Encontrem a si mesmos naquele estado em que o que chamamos de seu nascimento ainda não havia ocorrido…˜ Encontrem a si mesmos agora…˜ nesse seu estado verdadeiro…˜ no qual o que chamamos de nascimento não pode entrar… ˜ Um verdadeiro compreendedor do que ele é…˜ nós mesmos…˜ agora…˜ em que estamos nos encontrando sem nascimento…˜ não é mais do que ninguém…˜ mas menos… ˜ Um verdadeiro compreendedor de sua verdadeira natureza…˜ não está vendo em si mesmo nenhum vestígio de que um nascimento tenha ocorrido…˜ nem está vendo que o que o nascimento trouxe seja de forma alguma seu…˜ O que diferencia um compreendedor de sua verdadeira natureza de um não-compreendedor de sua verdadeira natureza…˜ é que o compreendedor não tem nascimento…˜ E o que é não ter nascimento?… ˜ Observem profundamente o que o nascimento trouxe…˜ e imediatamente saberão o que aquele que compreende sua verdadeira natureza não possui…˜ O que é que o nascimento trouxe?…˜ A cada um de nós…˜ se aceitarmos ingenuamente que o nascimento é o nosso nascimento…˜ o nascimento nos trouxe algo…˜ O que o nascimento trouxe a cada um de nós?…˜

Mas prestem bem atenção à sutileza…˜ dizer que o nascimento nos trouxe algo a cada um de nós…˜ implica que ele veio até nós…˜ e que nós o recebemos…˜ Não há coincidência…˜ não há identidade entre aquele que vem e aquele que recebe…˜ Nunca podemos dizer que somos o que nasceu…˜ O que nasceu…˜ é como se tivesse nos trazido algo… ˜ Mas nós somos sempre o que somos…˜ O que o nascimento traz…˜ não nos aumenta nem nos diminui…˜ não se soma a nós…˜ não se subtrai de nós…˜ O que o nascimento traz…˜ é precisamente o que nós não somos…˜ Mais ainda…˜ o que o nascimento traz…˜ é precisamente o que nós não temos… ˜ Por isso…˜ aquele que compreende sua verdadeira natureza…˜ não é nem mais nem menos do que ninguém…˜ É simplesmente o que ele é…˜ e sabe disso…˜ e isso é tudo…˜

Do ponto de vista do “ter”…˜ aquele que compreende sua verdadeira natureza é infinitamente menor do que aquele que acredita ingenuamente que tem nascimento…˜ Aquele que compreende sua verdadeira natureza sabe que ele não tem nascimento…˜ que o nascimento não lhe pertence…˜ que nada do que o nascimento traz é de sua propriedade…˜ e que ele também não é propriedade do nascimento… ˜ Ele sabe que seu ser…˜ sabe que sua verdadeira natureza não se deve ao nascimento…˜ sabe que o nascimento não o fez ser o que ele é…˜ sabe que o nascimento não o fez começar a ser o que ele é…˜ E sabe também que nada do que o nascimento traz é dele…˜

Aquele que compreende sua verdadeira natureza é POBRE…˜ aquele que compreende sua verdadeira natureza não possui…˜ aquele que compreende sua verdadeira natureza compreende a si mesmo apenas por si mesmo…˜ e, sabendo que ele é e o que ele é…˜ todo o seu anseio está satisfeito…˜ todo o seu desejo está preenchido…˜

Sua POBREZA consiste em não ter nascimento…˜ Não ter nascimento é não ter começo…˜ nem nenhuma das coisas que começam…˜ O crescimento começa?…˜ O orgulho começa?…˜ A vaidade de se acreditar alguém começa?…˜ O sofrimento começa?…˜ A sabedoria começa?…˜ A inveja começa?… ˜ A velhice tem começo?…˜ A doença tem começo?…˜ Será que alguma dessas coisas que têm começo é eterna e não tem fim?…˜ O crescimento não tem fim?…˜ O orgulho não tem fim?…˜ A vaidade de se achar alguém não tem fim?…˜ O sofrimento não tem fim?…˜ A sabedoria não tem fim?…˜ A inveja não tem fim?… ˜ A velhice não tem fim?…˜ A doença não tem fim?…˜ Onde termina tudo o que começa?…˜ Tudo o que começa termina na morte…˜ Não ter nascimento…˜ não ter começo…˜ implica não ter morte também…˜ implica não ter fim também…˜