https://speculum.hyperlogos.info/ 2026-05-07T06:18:35+00:00 https://speculum.hyperlogos.info/ https://speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-05-03T13:35:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:asanga-vasubandhu&rev=1777815318&do=diff ASANGA E VASUBANDHU JMVTC * Embora o debate entre as escolas Madhyamika e Vijnanavada se estenda por longo período anterior ao aparecimento do Yogacara como tendência formalizada, são Asanga e Vasubandhu, no século IV, eruditos e monges originários de Purushapura no Gandhara, que se tornam os autênticos representantes dessa corrente, conferindo-lhe seu corpo doutrinal e teórico. text/html 2026-05-03T13:41:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:cogito&rev=1777815711&do=diff COGITO DE ASANGA JMVTC * A fórmula estava encontrada — “nada além do espírito” —, e o acento vinha de ser posto, como nunca antes na história do budismo indiano nem da metafísica universal, sobre o lugar central e determinante ocupado pela consciência no processo de conhecimento e sobre o papel do espírito no difícil caminho que conduz ao Despertar, sem que isso implicasse, para Asanga, o estabelecimento de qualquer distinção errônea entre sujeito e objeto, entre interioridade individual e m… text/html 2026-05-03T13:32:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:escolas-mahayana&rev=1777815142&do=diff ESCOLAS MAHAYANA JMVTC * Da enorme produção literária da corrente Mahayana — na qual se destacam o Vimalakirtinirdesa, o Avatamsaka, o Abhisamayalankara e sobretudo o Dashabhúmaka, onde se encontra a célebre fórmula “o triplo dhatu não é senão citta text/html 2026-05-03T13:49:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:estados&rev=1777816166&do=diff ESTADOS MÚLTIPLOS DA CONSCIÊNCIA JMVTC * Diante da interrogação sobre a purificação da consciência, os mestres Yogacara examinaram com seriedade as leis que presidem aos processos mentais e ao elaboração do julgamento, constatando de novo o papel primordial da consciência na produção dos fenômenos psíquicos e a soberana influência da ignorância na formulação das interpretações da realidade — nó do problema situado, uma vez mais, na dissociação que resulta do encontro entre o conhecimento que… text/html 2026-05-03T13:47:19+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:ignorancia&rev=1777816039&do=diff IGNORÂNCIA JMVTC * Antes de aprofundar as características principais do alaya-vijñana, é imprescindível examinar o mecanismo próprio da ilusão que se exprime na atividade consciente, pois a consciência — embora mereça consideração pelo papel maior que desempenha na realidade existencial — é, paradoxalmente, o fator principal do cegamento do sujeito, a causa própria do desenvolvimento da ignorância e da ilusão, funcionando como máscara e véu opaco que o impede de entrar em contato com a reali… text/html 2026-05-03T13:29:40+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:mahayana&rev=1777814980&do=diff MAHAYANA JMVTC * Os eventos que marcaram a história da Comunidade puseram em lugar as condições para o surgimento de duas grandes tendências principais que marcariam definitivamente o budismo até os dias atuais — o Shravakavana, “Veículo dos auditores text/html 2026-05-03T13:39:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:nada-senao-espirito&rev=1777815558&do=diff NADA SENÃO ESPÍRITO JMVTC * Asanga e Vasubandhu foram, em um primeiro momento, fortemente marcados pelas teses dos doutores Madhyamika sobre a vacuidade, e seria totalmente vão imaginar o surgimento teórico da escola Yogacara — a esse ponto elaborada e definida — sem o aparato argumentativo que os discípulos próximos ou distantes de text/html 2026-05-03T13:25:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=budismo:vivenza:jmvtc:start&rev=1777814717&do=diff TUDO É CONSCIÊNCIA Jean-Marc Vivenza. Tout est conscience. Introdução PRIMEIRA PARTE - Os fundamentos do Yogācāra * 1. - Histórico da escola Yogācāra * I. As fontes fundadoras * II. As bases doutrinais do Mahāyāna * III. As duas principais escolas do Mahāyāna: Śūnyatāvāda e Vijñānavāda