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        <title>Criação do homem (Enel)</title>
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        <description>Criação do homem (Enel)

Enel1966

Comecemos então pelo que concerne à criação do homem, momento que se situa distintamente à parte de qualquer outra criação. O leitor talvez se lembre, se leu minha « Mensagem da Esfinge », que a linguagem dos hieróglifos possuía diferentes sinais para expressar a ideia de « criar ». Vamos repetir aqui brevemente o que já foi dito, pois trata-se de um ponto importante. De fato, não apenas era sobre ele que repousava a doutrina egípcia relativa à Criação, mas tam…</description>
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        <title>Morte (Enel)</title>
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        <description>Morte (Enel)

Enel1966

Entende-se a metáfora do ensinamento egípcio que chama a morte: “o retorno aos braços de sua mãe”. Como a criança perdida que, assustada e infeliz, corre para se jogar nos braços da mãe, sabendo que só ali estará feliz e segura, assim o homem, após as dores e lutas da existência, encontra na morte a paz e o repouso.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Nove elementos da alma humana (Enel)</title>
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        <description>Nove elementos da alma humana (Enel)

Enel1966

Vejamos agora os nove elementos que compõem a alma do homem, começando pelo mais material, aquele que pode, em rigor, ser assimilado ao corpo perecível. Este elemento era chamado Khat, nome cujo sinal determinativo era um leito sobre o qual repousa uma múmia. O que nos inclinaria a crer que esta parte do homem corresponde ao seu corpo perecível é que o nome Khat se escrevia com o sinal representando um peixe da espécie oxirrinco, o qual, não sendo …</description>
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        <title>O homem não é senão um animal (Enel)</title>
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        <description>O homem não é senão um animal (Enel)

Enel1966

Após a criação da terra e, nesta terra, da vida vegetal, Deus, segundo a Bíblia, a povoou com todos os tipos de vidas animais, daquilo que Moisés chama de « almas viventes » (Nephesh haiah), ou, em outras palavras, das manifestações individualizadas da potência de vida. Fabre d&#039;Olivet comenta assim esta passagem: « Ora Ihoâh, o Ser dos seres, tendo formado a substância de Adão da sublimação das partes mais sutis do Elemento adâmico, inspirou em seu…</description>
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