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        <title>SPECULUM</title>
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        <title>ALQUIMIA</title>
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        <description>ALQUIMIA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Mario dal Pra

	*  A alquimia designa um conjunto de manipulações, processos práticos e elementos teóricos complexo cujo aspecto mais conspícuo é a transformação dos metais vis em ouro e prata e a preparação do elixir da longa vida — ambos os objetivos presentes na busca da pedra filosofal —, mas essa busca aparece ligada a uma visão global da realidade na qual a matéria está unida a…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ÁRVORE DA VIDA</title>
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        <description>ÁRVORE DA VIDA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Cabala

	*  O fim fundamental da ascese mística cabalística consiste em penetrar na realidade e na natureza de Deus — finalidade essencialmente religiosa à qual se agregam o sentido divino da Escritura, o fascínio pela criação e pela ordenação lógica do pensamento —, e a cabala, diferentemente da mística do trono, propõe-se penetrar na realidade íntima de Deus, com entendimento…</description>
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        <title>ASTROLOGIA</title>
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        <description>ASTROLOGIA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

	*  A astrologia constitui uma visão unitária da realidade que relaciona o mundo celeste ao mundo humano, orientando-se tanto por um viés explicativo-causal quanto por uma dimensão profética sobre acontecimentos futuros.</description>
    </item>
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        <title>CABALA</title>
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        <description>CABALA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Mario dal Pra

	*  O termo qabbalah, que em hebraico significa literalmente tradição, possui uma acepção genérica — que designa todo o desenvolvimento da mística hebraica desde o século I a.C. até o presente — e uma acepção própria mais restrita, que se refere ao período determinado afirmado na França Meridional e na Espanha dos séculos XIII e XIV, com fase clássica nos séculos XIV e X…</description>
    </item>
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        <title>CIÊNCIA DAS LETRAS</title>
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        <description>CIÊNCIA DAS LETRAS

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Cabala

	*  A ciência combinatória das letras, desenvolvida principalmente com a obra de Abu l-&#039;Afiya, reveste-se de dois aspectos distintos: o alcance ontológico das letras como elementos da estrutura das coisas e a prática meditativa abstrata que prescinde do sentido para atrair o pensamento num movimento harmônico puro.</description>
    </item>
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        <title>ECOS DA CABALA</title>
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        <description>ECOS DA CABALA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Cabala

	*  A cabala, apesar do caráter aristocrático e reservado de suas iniciativas e do número restrito de adeptos a quem se dirige diretamente, preocupa-se antes de tudo com dar relevo à devoção, ao sincero anseio religioso e às formas mais amplas e populares da experiência religiosa, mantendo sua perspectiva mística em contato constante com os elementos nativos do hebraísm…</description>
    </item>
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        <title>ESCOLAS FILOSÓFICAS</title>
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        <description>ESCOLAS FILOSÓFICAS

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Esotérico/Exotérico

	*  A distinção entre esotérico e exotérico foi aplicada a algumas escolas filosóficas da Antiguidade, sendo famosa a utilização por Aristóteles da expressão logoi exotertkoi — discursos exotéricos — na Metafísica (1086a, 25), que deu lugar a uma grande questão exegética com múltiplas interpretações.</description>
    </item>
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        <title>ESOTÉRICO/EXOTÉRICO</title>
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        <description>ESOTÉRICO/EXOTÉRICO

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

O par de termos ‘esotérico/exotérico’ (directamente derivado das expressões gregas esoterikos e exoterikos) corresponde à oposição entre interno</description>
    </item>
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        <title>INICIAÇÃO</title>
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        <description>INICIAÇÃO

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Esotérico/Exotérico

	*  As formas históricas mais avançadas do esoterismo caracterizam-se pela natureza ainda mais acentuadamente composta da instância secreta e iniciática, combinando elementos associativos, religiosos e cognitivos em equilíbrios diversos, com a preeminência variável de um ou outro desses elementos.</description>
    </item>
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        <title>RENASCIMENTO E ASTROLOGIA</title>
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        <description>RENASCIMENTO E ASTROLOGIA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Muito relevante é o posicionamento da cultura do Renascimento relativamente a este contraste de fundo entre a astrologia e o espírito religioso cristão. De facto, embora acolhendo da tradição religiosa cristã a reivindicação da liberdade humana e mantendo, consequentemente, que a consideração das acções humanas na sua relação com a estrutura universal das causas e, e…</description>
    </item>
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        <title>MISTÉRIOS</title>
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        <description>MISTÉRIOS

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Esotérico/Exotérico

	*  O par esotérico/exotérico encontra sua segunda aplicação específica no âmbito das religiões de mistérios que se afirmaram na Grécia e em países orientais como o</description>
    </item>
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        <title>MÍSTICA</title>
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        <description>MÍSTICA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Cabala

	*  A mística da merkavah, que ocupa o período do século I a.C. ao século X d.C., gira em torno da história da criação e tem como objeto fundamental a visão do trono de Deus</description>
    </item>
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        <description>SENTIDO DA ALQUIMIA

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Alquimia

	*  A alquimia contrapõe à concepção cartesiana da matéria como massa inerte, pura quantidade e extensão, uma visão em que matéria e espírito estão ligados como princípio limitativo e receptivo com princípio ativo e operante, unificando intimamente a ordem natural e a humana-espiritual e prolongando o destino do homem no devir natural.</description>
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        <title>SOCIEDADES SECRETAS</title>
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        <description>SOCIEDADES SECRETAS

Enciclopédia Einaudi 18. Natureza — Esotérico/exotérico. Lisboa: IMPRENSA NACIONAL-CASA DA MOEDA, 1990

Esotérico/Exotérico

	*  As sociedades secretas constituem fenômeno quase universal nas sociedades primitivas, emergindo no momento em que a ampliação do clã para a tribo gera a distinção entre um núcleo restrito de membros e uma massa de profanos não-iniciados, dando origem aos primeiros agrupamentos aristocráticos com funções religiosas e de poder (Pettazzoni 1922).…</description>
    </item>
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        <title>PRA</title>
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Mario dal Pra</description>
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