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        <title>SPECULUM</title>
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        <title>MITO E RITO</title>
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        <description>MITO E RITO

Fernand Schwarz

É pelo mito que se manifesta a potência das origens. Pela iniciação, o homem torna-se companheiro delas. É durante o rito que a energia mítica é utilizada pelo iniciado para furar o absoluto e recriar o princípio divino em terra.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Mito</title>
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        <description>Mito

Os mitos constituem “a espinha dorsal dogmática das sociedades tradicionais”; eles são “a carta pragmática” delas, afirmará B. Malinowsky.

Para Claude Lévi-Strauss, seu caráter essencial é o de não serem produzidos por mentalidades individuais, mas o de impor-se a nós pelo peso da Tradição.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sagrado</title>
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        <description>Sagrado

Quando inclinamo-nos atentamente sobre a mensagem das tradições e filosofias do Oriente e do Ocidente, parece-nos que o Sagrado e o profano não são dois conceitos opostos, mas complementares. Eles indicam as duas direções ou tendências da Vida. Esta é considerada pela Tradição Universal como um grande sopro que percorre todos os elementos da criação, ritmando os atos dos homens e do mundo como uma respiração.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Símbolo</title>
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        <description>Símbolo

O termo “símbolo” vem do grego «symbolon» e do latim «symbolus», que significa “aquele que conduz”.

O símbolo é, portanto, um mensageiro, um elemento mediador entre dois níveis de consciência, entre o profano e o sagrado.</description>
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        <title>SCHWARZ</title>
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        <description>SCHWARZ

Fernando Schwarz

Antropólogo e pesquisador das estruturas míticas e simbólicas das sociedades tradicionais e modernas, dentro da corrente tradicionalista. Desenvolveu estudos notáveis sobre o Antigo Egito.

Quando inclinamo-nos atentamente sobre a mensagem das tradições e filosofias do Oriente e do Ocidente, parece-nos que o Sagrado e o profano não são dois conceitos opostos, mas complementares. Eles indicam as duas direções ou tendências da Vida. Esta é considerada pela Tradição Unive…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Teofania</title>
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        <description>Teofania

Pelos ecos que provocam no homem, alguns objetos do mundo exterior são suscetíveis de responder à sua necessidade interior de perceber o Divino. Os objetos que lhe aparecem subitamente como encarregados ou capazes de produzir a irrupção de uma força divina podem ser chamados de «teofanias».</description>
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