SPECULUM - esoterismo:trithemius
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2026-05-07T01:17:12+00:00SPECULUM
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D. P. Walker
WALKER, Daniel Pickering. La magie spirituelle et angélique: de Ficin à Campanella. Marc Rolland. Paris: Albin Michel, 1988.
* Não é possível provar com certeza absoluta que Trithemius realizava operações mágicas com a ajuda de anjos planetários, mas isso é altamente provável, sendo a prova essencial o próprio conteúdo da Steganographia, amplamente difundida em manuscrito antes de sua publicação em 1606 e lida por Bovillus,text/html2026-03-11T17:39:50+00:00Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)Epistolarium familiarum
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Epistolarium familiarum
J. Tritheim, carta de 25 de novembro de 1506 ao margrave de Brandenburg, texto latino: Epistolarium familiarum (1536, Huguenau), trad.: P. Chacornac, Grandeur et adversité de Jean Trithème, Éditions Traditionnelles, 1963, p. 63-68.text/html2026-03-11T16:15:05+00:00Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)Excertos de sua Obra
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Excertos de sua Obra
“Deus é um fogo essencial e oculto, que reside em todas as coisas e especialmente no homem. Esse fogo gera tudo. Ele gera e continuará gerando no futuro; e o que é gerado é a verdadeira luz divina que existe em toda a eternidade. Deus é um fogo; mas nenhum fogo pode arder, nenhuma luz pode se manifestar na natureza sem a adição do ar, que determina a combustão; e, da mesma forma, o Espírito Santo deve agir em nós como um “ar” ou “sopro” divino, nascendo do fogo divino um so…text/html2026-03-11T16:18:16+00:00Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)Tratado das Inteligências Celestes que Regem o Mundo Depois de Deus
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Tratado das Inteligências Celestes que Regem o Mundo Depois de Deus
Études Traditionnelles Ano 52 N. 289 (1951)
* Tratado das Inteligências Celestes que Regem o Mundo Depois de Deus
* Este mundo inferior, criado e organizado por uma Inteligência Primeira (Deus), é governado por Inteligências Segundas, opinião compartilhada por aquele que transmitiu a Ciência dos Magos, ao dizer que sete Espíritos foram, desde a origem dos céus e da terra, prepostos aos sete Planetas.text/html2026-03-11T17:37:37+00:00Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)Ioan Couliano
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Ioan Couliano
COULIANO, Ioan P. Éros et magie à la Renaissance 1484. Paris: Flammarion, 1984.
* Trithemius, em resposta a Maximiliano I em 1508, atacou as bruxas segundo a doutrina do Malleus maleficarum, concluindo pela necessidade de extermínio dos praticantes de feitiçaria com base em preceitos bíblicos.text/html2026-03-11T17:40:03+00:00Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)Magia
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Magia
HANEGRAAFF, Wouter J. (ORG.). Dictionary of gnosis & Western esotericism. Leiden ; Boston: Brill, 2006.
* No centro da crítica de Tritêmio à magia ilícita está uma distinção radical, apoiada em autoridades como Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino, entre milagre e magia, mas ao adentrar os arcanos com fontes como o grego Pitágoras, o egípcio Hermes Trismegisto e a cabala hebraica, Tritêmio reformulou efetivamente a relação milagre-magia legada pela tradição agostiniano-tomista.…text/html2026-04-16T00:05:27+00:00Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)TRITHEMIUS
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TRITHEMIUS
JOHANNES TRITHEMIUS (1462-1516)
Segundo Antoine Faivre é um dos pais da filosofia oculta do Renascimento e o futuro mestre de Paracelso, prenunciando também Cornelius Agrippa. A alquimia tem um lugar modesto em seu pensamento, dando maior importância as técnicas de